会相信。”

    “天旱去龙王庙求雨，不下雨就砸庙，此类事情比比皆是。”

    “到了商末周初，周文王因有德而得天命，更是给后世帝王树立了一个标准。”

    “作为君主，必须要将天下治理好，要让万民过上好日子。”

    “周公制定礼法制度，把人们对待神灵的礼、敬等规矩，变成了人与人之间的相处方式。”

    “我们要用礼敬神灵的态度，去对待其他人。”

    “这也标志着，处在萌芽状态的宗教思维，彻底被抹去。”

    “我们只需要敬畏苍天，只需要感恩祖先，不需要虚假的神灵。”

    “我们做一切的目的，都是为了四个字，国泰民安。”

    “孔子的本意，也是让社会重新恢复秩序，让百姓安居乐业。”

    “包括后续的诸子百家，他们的出发点和归宿，也都是这四个字。”

    “可是宗教化的国家不一样，他们将信仰神灵视为一切的根本，压根就不在乎民生。”

    “如果百姓和神灵只能选一个，他们会毫不犹豫的选择神灵。”

    “因为但凡犹豫一下，都是对神灵的不虔诚。”

    “不要说是百姓，就连国君都是神灵的仆从。”

    “国王登基，需要神灵加冕才行，否则就是不合法的。”

    “如果国君的利益和神灵的利益冲突，那被赶下台的会是国王。”

    朱元璋三人眉头都不禁皱了起来，神灵是一切，这不是本末倒置吗。

    说到这里，马钰话锋一转道：

    “你们对比一下现在的儒家，是不是已经具备了宗教特性。”

    “孔子从人变成了圣，四书五经成了经典，不容许有任何质疑。”

    “这也就罢了，关键是现在的儒生群体，已经将儒家的‘教义’置于百姓的生死之上了。”

    他看着若有所思的三人，主要是对朱元璋，笑道：

    “陛下要不要试着碰一下孔子和孔家，看看儒生们会是什么反应。”

    本来还不甚在意的朱元璋，脸色陡然变了，怒道：

    “放肆，你敢挑拨咱针对儒家。”

    马钰耸耸肩，说道：“就当是我在挑拨，但你就不好奇吗？”

    “你就不想知道，在儒家眼里教义、孔子和皇权哪个更重要？”

    “你就不想知道，皇权……”

    朱元璋怒喝道：“够了，咱不想听你胡说八道。”

    “难怪你不敢和宋濂说出你的真实目的，若你说出来，只怕他当场就让你血溅五步。”

    马钰大笑道：“看，你也知道，我不尊孔子会被血溅五步。”

    “那岂不正说明我说的话

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