第20章 兵强马壮者为之 (5/7)
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节点二二 ↓

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    朱元璋讥笑道:“【汤德至矣,及禽兽】,你又如何解释?”

    马钰不慌不忙的道:“此乃太史公所言,他深受儒学影响,认为商汤有德得天下并不奇怪。”

    不过是为了宣扬儒家的仁德思想罢了。

    真正想要直观了解商朝的情况,得看更古老的书籍。

    而古籍对商汤得天下的记载,总结起来就一句话:

    汤行仁政,敬鬼神,得天命。

    这里的重点是敬鬼神,所以商朝非常重视祭祀鬼神。

    哪怕到了商朝快要灭亡的时候,他们把仁政抛之脑后,也没忘了敬鬼神。

    “周武王起兵伐商,天下诸侯响应。”

    “有大臣劝纣王,不要再耽于享乐了,马上人家就打过来了。”

    “纣王却非常自傲的表示,他有天命,何惧之有?”

    “而且诗经、尚书等古籍,有明确文字记载,商朝人不只是喜欢祭天,还喜欢饮酒。”

    “《尚书·酒诰》有云:庶群自酒,腥闻在上。”

    殷商的人在下面聚众喝酒,酒腥味直冲天际,老天爷在天上都闻到了。

    因此才降下惩罚,拿走了殷商的天命。

    “古代粮食产量很低,殷商人为什么要拿宝贵的粮食来酿酒?”

    “合理推测,就是因为敬鬼神导致的。”

    朱元璋眉头皱起:“好酒和敬鬼神有什么关系?”

    马钰说道:“祭祀鬼神需要大量的酒,慢慢的他们也就养成了饮酒的习惯。”

    敬鬼神是殷商的礼法根本,好酒则是受到敬鬼神行为的影响产生的。

    两者可以互相印证。

    开始的时候还有人怀疑,会不会是周朝人抹黑殷商。

    但后来的考古发现,与古籍记载完全能对照的上。

    在殷商的祭祀坑里,发现了大量的酒器。

    根据出土文物和甲骨文记载,他们一次祭天就能消耗数千斤酒。

    要知道,殷商时期亩产才三十多斤。

    这种行为有多奢侈,可想而知。

    “所以在殷商时期,他们认为天命是通过敬鬼神获得的。”

    “也因此,商王曾经不止一次禁止其他诸侯王祭天。”

    这一点后来也被出土文物所印证。

    而且有理由怀疑,那么多诸侯和周武王一起伐商,与纣王不允许诸侯祭天有关。

    当然,这只是猜测,目前没有任何史料和考古成果能论证这一点。

    朱元璋眉头紧皱,这些东西已经超出了他的认知范围,根本就无法辩解真假。

 

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