是军队礼仪的一种，在大将出征之前，要和皇帝在祭祀官的陪同下斋戒一天，这个斋戒的礼仪就叫做禡祭。

    在举行这个礼仪的时候，一般要等到朔日日食的时候，皇帝要穿戴常服，不用到正殿去上朝，而且还要在中书省设立香案，文武百官要穿戴朝服去进行叩拜，然后军队的军士一直不停的进行敲鼓，直到日食逐渐消失，太阳逐渐圆满之后，才能够停止。

    救日伐鼓算是一个比较独特的礼仪，当除明太祖朱元璋制定了搭救日食的军礼。

    在明朝，朱元璋自然也定下了严苛的军力，简单说军队打仗有九种规格森严的礼仪，分别是：亲征、遣将、禡祭、受降、奏凯献俘、论功行赏、阅武、大射、救日伐鼓。

    这些年，魏广德可以说得罪人的差事儿基本上不碰，所以朝臣对他感官不错。

    李成梁这个决定，倒是让这些人有了活下去的可能。

    不过魏广德不点头，他也不好利用首辅权威强压此事。

    最后一种也是规格比较低的祭祀仪式，叫特牲，只用一种牲畜来进行祭祀。

    而且，俞大猷这个位置，关系到魏广德筹划的南洋攻略，自然他是不会接受有人指责他，甚至有意撤换他的。

    听到已经抓住了王杲，李成梁脸上喜色大盛，当即说道：“详细说来。”

    不过呢，女真族中也有门户高低之分，部族首领的子女多是相互通婚，所以也沾亲带故。

    “也好，再看看。”

    于是，他继续说道：“还是等他剿灭了这股倭寇，再商议该如何处罚吧。”

    张居正知道，这是魏广德打算用功过相抵的把戏，把此事混弄过去。

    受降，则是出征的部队打赢了战争，降服了敌方首领所要举行典礼的。

    城外空地上，数百女真族青壮被押解到这里等待辽东军的发落，他们许多身上都带伤，此刻都是垂头丧气，自知命不久矣。

    听到王杲已经被王台拿下交给儿子李如松，现在正押往古勒城，李成梁也放下心来。

    “大帅，大公子派人回来报信了。”

    这些豪绅大户大多在地方上势力盘根错节，影响极大。

    辽东古勒城，此刻已经火光冲天，熊熊烈火在城中燃烧。

    这个时候要将俘虏押送到太庙南门之外，然后皇帝亲自前来祭告祖先，礼仪完毕之后，俘虏交由刑部进行处理，然后皇帝还需要穿戴专用服饰，打开午门城楼，发布昭告天下的诏书。

    看了眼前面那些女真战俘，嘿嘿一笑道：“这些人看押好了，姑且留下贱命，来日和王杲一起送入京城去。”

    “此次北上，南洋水师任务不轻，他带走水师大部分战船，剩余战船也多在闽粤沿海巡逻。

    现在有了考成法，手脚赋税直接影响到自己的仕途，官帽子，自然不敢像以往那样放任他们拖欠了。

    “露布诏天下，百官具朝服以听，仪与开读诏赦同。”

    李成梁骑在马上，欣赏着这堆“死人”脸上精彩的表情。

    《周礼·春官·大宗伯》说：“以军礼同邦国”，这是讲对于那些桀傲不驯的诸侯要用军礼使其服从和

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