第410章:新旧的航程(二合一) (4/6)
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节点二二 ↓

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    反之,

    便只能让先人对其痛哭流涕了。

    “太平道的超度之法,还没有完善。”

    “想来等轮回完全形成后,就可以让他们用这般法子,缓解死者的痛苦了。”

    超度鬼魂,

    是太平道在乱世之中,除施符水治病、率流民造反外,开辟出来一项新兴业务。

    毕竟有太多情景,让人见之悲伤,也能让人想象到,死者遭受的磨难。

    白骨露于野,千里无鸡鸣。

    生民百遗一,念之断人肠。

    因此,

    百姓迫切的需要一些东西,来安慰自己的心灵。

    他们既恐惧阳世的动乱,也害怕死后仍无法得到解脱。

    而何博最新折腾出来的,能够传递鬼神威能的玉器,便被允许为太平道的人所用,让他们凭此,以及人心所念,去让鬼魂得到安息,恢复平静。

    奈何六道不全,

    邹衍他们即便拿着“通灵宝玉”,也没办法尽善尽美,只是偶尔生效。

    唯一的好消息,

    也许是随着局势的崩坏,在夏国本就传开的佛道两教变得更加泛滥,令阴间上空那存在许多年的空洞,变得更加具体吧?

    毕竟百姓对生活丧失了期待,便沉迷念经,渴望起来世,

    这必然会促进“轮回”的形成。

    而何博在这波及千万人的生死磨盘面前,对“生死循环之道”的感悟,也得到了极大的提升。

    不过,

    他没有因此高兴。

    “归根究底,还是要结束乱世,重现太平才行。”

    “念经烧纸,打坐拜神,又能有什么用呢?”

    人心乱了,

    鬼神再强大,也只能无能无力。

    更别说何博本就是个不爱插手人间的放养派。

    若强求他动手,

    想来何博只会让齐秦等诸夏分支的国家,去享受一下久违的,属于诸夏母亲河的慈爱。

    “邹衍那边,差不多要收工了吧?”

    既然提到了太平道,何博自然会想起它的大贤良师。

    “快了。”

    他的分身说,“他们跟秦国的死鬼合流,打算趁着最后的机会,攻打高氏的老家,把与之相关的人,特别是他们请来的那位婆罗门大师,抓来当城门的挂件。”

    高氏,

    是夏国最为显赫的世家之一。

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