呈送给汉朝皇帝，足以见得佛门马上就要大兴了。

    也许几十年，

    也许上百年，

    变化总会出现的。

    “所以，人何以为人呢？”

    “他从哪里来，又要到哪里去？”

    两个何博忽行到一处刑场的上空，俯瞰起下面正被处刑的罪人。

    那是个罪有应得的，

    所以当他受到惩罚后，鬼神都懒得出手，收下他的魂魄，带他进入新夏这边的冥土。

    毕竟管理这边的，只是何博小小的分身，

    如今他所掌控的山川，加起来也不过一掌之数。

    实在没必要见到个鬼就收，搞得这边阴间的“鬼地矛盾”突出。

    于是，

    那罪人的魂魄只能在太阳的炙烤下，痛苦的消散了。

    何博一直盯着他看，想要知道鬼魂消散后，究竟会变成什么玩意儿——

    这样的想法，

    他老早就有了。

    但结果显而易见，

    即便诸夏大地，已经被何博炼化三分之二了，鬼神的眼睛也瞪的像铜铃一样，

    他也没有看清那倏忽间的变化。

    当何博又跑到另一处地方，见证一位妇人的生产后，

    他同样没能从那新生的，蠕动着自己稚嫩肉体的婴儿身上，看出其灵魂的由来。

    何博由此，一下子哲学起来，露出“我看不懂，但我大受震撼”的表情。

    水伯便安慰他，“这显然是权柄没到位！”

    “若比丘念经效率不够，我之后想点办法，让阴阳家和名家那群家伙加入其中！”

    中原鬼国对新夏的鬼才出口，其中有不少是百家人物。

    农事自然要上心，

    但新夏这边最大的问题，在于水热，而不在于土地的肥贫。

    只要修缮好了水利，弥补好了老天爷在水旱时节的“精神错乱”问题，那凭借夏国子民开辟出来农田，甚至可以做到一年三熟。

    粮食，

    夏人是不缺的。

    这也是夏人吃饱了没事，愿意跟比丘们念经的一大原因。

    而身毒这边，崇神拜鬼气息的浓郁，念经辩论风气的流行，便吸引了许多阴阳家和名家的子弟过来。

    阴阳家喜欢说神念鬼，摆弄五行。

    秦汉之时流行的神仙道，以及给贵人炼丹的方士们，有不少是阴阳家杂糅巫觋的结果。

    而名家则喜欢跟人吵架，曾与

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