徐铉一本正经地跟苏宸谈起了道法术器，认为苏宸现在“格物”，只是“重术”和“利器”，追求是具体的东西，是小道尔，从而忽视了真正的“大道”。

如果“道”不对，规律和方向错了，施政者不改变，光有这些具体的技术和设备，也是没有用的。

“徐大人，我这格物，也是出自儒家经学啊，在汉代的《礼记·大学》中有这样记载“致知在格物，物格而后知至。”我这也是先研究格物，然后再升华道理，格物致知...

本章完