贾环没学过《冰鉴》，不懂相面之术，看不出秦可卿究竟是好人还是坏人。
　　
　　    可是他能感觉的出，对方美眸中流露出的浓浓的怜惜之色。
　　
　　    一种对“智障”儿童的同情和惋惜神色……
　　
　　    这样的人，想来不应该是坏人。
　　
　　    前世读红楼，贾环知道，秦可卿之所以会死，其实是因为被撞破了丑事，心生死志。
　　
　　    曹公原文本是“秦可卿淫丧天香楼”，她是自己吊死的。
　　
　　    后来又删改成了病逝，但终究是因为心存必死之志，这才无药可救。
　　
　　    这就说明，她并非是一个不知廉耻的女人。
　　
　　    否则在贾珍一手遮天的宁国府里，她就算自在的活下去，谁又能将她如何？
　　
　　    若秦可卿心存歹毒，她甚至有条件做出“宠妾灭妻”的勾当，除掉贾珍的发妻尤氏，甚至贾蓉……
　　
　　    至不济，她只要将撞破丑事的丫鬟瑞珠灭口，谁又能知？
　　
　　    在贾府这种豪门里，暴毙两个奴婢，不过是寻常的事罢了。秦可卿死后，瑞珠不就“触柱”而死了吗？
　　
　　    可是，秦可卿却没有这样做。
　　
　　    这就说明，她人不坏。
　　
　　    其实关键不在于秦可卿人是好还是坏，关键在于她死不得。
　　
　　    秦可卿的身份，一直以来都是诸多红学家辩解不开的一个谜。
　　
　　    首先，她是营缮郎秦邦业从养生堂抱养的女儿。
　　
　　    如果她是秦邦业亲生的女儿倒也罢了，营缮郎是工部的四品官，不算太差，配宁国府一脉长子玄孙，勉强也可以说的过去。
　　
　　    可她只是秦邦业在养生堂，也就是孤儿院里，抱养的一个女儿，这个身份，就太差了。
　　
　　    首先，她难以证明自己是一个清白人家出身。
　　
　　    说不准是青楼女子抛弃到那里的，这个可能性并不低。
　　
　　    而这种身份，在这个时代，又怎么可能嫁入如此高门，并做家门大妇呢？
　　
　　    而且在古代“五不娶”中，其中一条就是失怙长女，不可为家门大妇。
　　
　　    也就是说，如果这个女子自幼丧母，少了教道，那么这样的女子不能为家门长媳。
　　
　　    这“五不娶”不管是不是封建糟粕，但在这个时代，就连普通百姓人家都很看重，更何况宁国府这种高门？
　　
　　    要知道，就算不提她出自养生堂的身份，单说秦邦业是一个丧妻之人，秦可卿和秦钟并无母亲教养这一条，就足以将她摒弃在众多高门豪族之外了，了不起也就是一个妾。
　　
　　    所以，秦可卿的身份有很大的可能是有问题的。
　　
　　    而贾环记得，贾宝

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