下的后手。

    有这后手，就算计策失败，让袁绍发兵攻打，也不至于直接丢掉河东。

    交予贾诩后，贾诩却并未离开。

    “文和难道还有其他事情？”

    贾诩扭捏的询问：“臣方才，没有打扰陛下与蔡大家吧？”

    你还敢问！

    若不是看在此事确实紧急的份上，刘协现在就想踹贾诩两脚！

    “大汉以后要是没有皇嗣，那就是你贾文和的过错！”

    贾诩一听，满脸都是苦涩——

    “陛下要不再回去，当臣没来过？”

    “……”

    刘协怀疑贾诩是故意前来气自己的：“文和怕不是故意激怒朕，然后让朕取了你的尚书令之职，好让别人接任，自己跑去偷闲吧？”

    “臣不敢。”

    “不敢？就你和李儒的胆子最大，你还敢说不敢？”

    刘协骂骂咧咧的起身：“别做梦了，就算荀彧真的来到关中，这尚书令之职也一定是你的！”

    贾诩闻言，更是满脸难过——

    “臣谢恩！”

    刘协满脸狐疑，突然有些猜不透李儒的意图。

    “算了，朕懒得猜！走！陪朕去见太师，问问太师对此计怎么看！”

    ………………

    邺城。

    魏国公府。

    名为公府，实为中枢。

    伪朝各项政令，都是自此发出。

    袁绍正与出身清河崔氏的名士崔琰清谈经义。

    崔琰清忠高亮，雅识经远，有古君子风。

    今日，他与袁绍探讨的，正是《易》。

    汝南袁氏以《孟氏易》传家，所以《易》学，正是袁绍的长处。

    但崔琰毕竟是经学名家，还曾追随大儒郑玄学习，所以即便是和袁绍论道，也丝毫不虚。

    “龙德而正中者也。庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化——此言袁公何解？”

    对面的袁绍脸色有些难看。

    这句话的意思是，有龙一样品德的人，便是立身中正的人。其平常所言必然守信，所行必然谨慎，要防止邪恶，保持内心的真诚，惠于民而从不自我夸耀，道德广大而能感化人心。

    崔琰问起这句话的释义，显然是想提醒袁绍，让袁绍注重自己的品德，不要让自己的内心被污染，尤其是不要因为权力的渴望就忘记之前河北士人对于袁绍的帮助……

    袁绍不甘示弱，转问崔琰——

    “坤至柔而动也刚，至静而德方，后得主而

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