bsp;   很简单的对比法，通过冤魂与灵魂对比，看看怨灵比灵魂缺少什么，就知道人在死后，有什么东西消失了。

    恰好魂魄秦天不缺，人皇幡中有的是。

    昔日徐城中被秦天收入人皇幡的人，并不算真正死去，尚有一线生机。

    秦天在他们生前将他们的灵魂剥离，从某种意义上来说，他们还活着。

    若是得到一滴精血，还有重塑身躯的可能，只不过，秦天这么做可不是因为善意，而是为了惩戒。

    秦天对比灵魂与冤魂，发现冤魂执掌七情六欲的部分灵魂之力早已消散，代表仙台的永恒灵魂之力也已经溃散。

    唯有一点灵魂碎片被执念裹挟，维持着形体。

    “只有执念维持着形体，倒是和神祇念有几分相似之处。”秦天眼前一亮，想道：“神祇念也蕴含大奥秘！”

    秦天说着神祇念的能力：“能够召回道果，重归极道，几乎足以比肩巅峰时刻的大帝。”

    “只不过受制于身死的缘故，重归巅峰的时刻有限。”

    秦天越说越严肃，怀疑道：“总感觉神祇念这玩意，不像是单纯由信仰之力堆积而成的产物。”

    “能够重现古皇的巅峰战力，这太诡异了。”

    要知道禁区至尊极尽升华都需要付出血的代价，而神祇念仅凭几声念念不忘的回响就可以做到？

    阿弥陀佛的“神我身”还有仙台所化的舍利子作为核心呢。

    秦天断言道：“神祇念绝对有一块核心，属于昔日古皇本人，亦是其能够召回大帝道果的根本，与灵魂、轮回方面有关。”

    “或许是一块在大宇宙循环的灵魂碎片，从大宇宙循环中跌落回归九天十地，进而与信仰之力纠缠才诞生出所谓的神祇念？”秦天大胆推测道。

    然后很快就否定：“不对，不死天皇未死，他也有神祇念。”

    “这个说法站不脚。”

    “想要真正了解神祇念的构造，最好是找一尊神祇念来分析一下。”秦天兴致勃勃。

    “仙府小世界倒是有一尊神祇念。”

    “不过太危险了。”

    一旦去捕捉不死天皇的神祇念，他必然会唤醒“前世”，重归极道，他这细胳膊细腿的可承受不住不死天皇一刀。

    “还是太阴、太阳两位人皇的神祇念的比较合适。”秦天想道。

    面对这两位人皇，即便是重回极道也不会有任何危险，只要跟他们讲明缘由，两位圣皇估计会很支持的。

    毕竟那两位以圣为号，又是人族之皇，对于后辈子弟开辟轮回，定会十分支持。

    谈及太阴人皇秦天想起一件事：“对了，我记得阿弥陀佛大帝也曾研究过神祇念。”

    “他制作一件浮屠塔将太阴人皇的神祇念囚禁起来，封印在人族古路上的一处秘境内。”

    “不知道须弥山上有没有关于神祇念的记载。”

    秦天想道：“改天上须弥山，问紫金降魔杵

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