账房先生，他们本身就来自于田间地头，读完书回到乡野之间，除了算账之外，还要承担三项职责，宣讲朝廷政令圣旨、文化扫盲、医疗员。

    宣讲朝廷政令，防止乡野缙绅们，欺负百姓不知朝廷政令；

    文化扫盲，教育乡野百姓读书识字，从中遴选聪颖多智学子，主要是遴选人才、天才，天才是培养不出来的，只能筛选出来；

    医疗员，负责乡野之间的卫生预防，比如妇人规中的接生婆要洗干净手再接生、产后要卧床七到十四日等等，别看这些不起眼的小规矩，都是救命的规矩。

    其实就是培养基层村官乡官，他们回到家乡，因为有朝廷认可的身份，村里大大小小的事，都会找他们，算是将皇权间接伸到乡野之间，而不是局限于府州县城。

    “吕宋每次来奏疏，都是要人，朕哪有那么多地痞流氓给国姓爷，而且今年直接翻倍的要，朕是庙里的佛像不成？在朕这里许愿呢！”朱翊钧处理了一本新奏疏。

    殷正茂缺人，不缺士族，自由流动到吕宋、流放的士大夫，足够撑起吕宋士族的摊子，满足各个汉乡镇的教育需求。

    殷正茂缺甩鞭子的地痞流氓，朱翊钧起初还不明白，殷正茂为何数次索要这类人，这都些制造社会不安的人，朱翊钧询问之后，才清楚原因。

    殷正茂不是给自己要的，而是给整个南洋要的。

    南洋这些年种植园开拓速度极快，这南洋还没开拓完，又有金池总督府抢人，导致甩鞭子的地痞流氓，就一直处于短缺的状态。

    而且甩鞭子的人，消耗很大。

    因为甩鞭子的奴隶管事，是庄园主和奴隶之间矛盾的缓冲带。

    庄园主很少会亲自找奴隶的麻烦，都是找管事施压，而奴隶一般也见不到庄园主，毕竟庄园主大多数时间都住在汉乡镇里，而不是种植园里。

    所以奴隶暴乱，最先杀的就是这些奴隶管事。

    等到暴乱持续一段时间，庄园主再站出来做那个好人，许诺多给两口吃的，自然就不闹腾了。

    这就导致了殷正茂年年都问皇帝要这些地痞流氓，简而言之，这都是耗材。

    “就是地痞流氓，那也是个活生生的人，朕还能给他变出来不成？去年要了两千，今年居然要四千，这又不是地里的庄稼，一年就能长成的！”朱翊钧倒不是舍不得。

    而是殷正茂他年年要，朝廷今年就准备了两千，吕宋要四千，有点多了。

    “这不是种植园变多了吗？陛下，这南洋可是重要的粮仓，实在不行，从福建、广东凑点吧。”冯保也觉得殷正茂这么翻倍的要，打乱了朝廷的布置，但计划赶不上变化，只能从福建广东各地的牢房里找了。

    “也只能这样了。”朱翊钧朱批了这本奏疏。

    南洋的种植园的确在快速增多，任何经济现象，在快速膨胀的阶段，都是乱象丛生，种植园也不例外，大明对南洋没有直接管理的能力，只能靠总督府代管，导致这种乱象更多。

    治安的混乱，促使了几乎所有的庄园主和他们的家眷，都住在汉乡镇里，这些庄园主拿走了种植园大部分的利润，在汉乡镇消费，促进了汉乡镇的进一步繁华。

    有些汉乡镇已经不能叫镇了，比如铜祥镇就有超过十万丁口，已经有资格建立铜祥县了。

    住在汉乡镇里的才是人。

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