本管不到的地方，复杂的斗争之下，诞生了许多残忍、冷酷而有用的规则。

    林辅成被流放南洋的时候，观察过很久的种植园，在种植园里，对待聪明伶俐的奴隶，庄园主通常就一种办法，那就是把腿打断。

    这人越是聪明，就越是能够明白苦难的来源，就越容易在奴隶之间，四处煽风点火，暗中积蓄自己的力量，或者振臂一呼，或者鼓噪声势，蛊惑奴隶逃亡或者暴乱。

    即便是惧怕危险，不会做这些，这些聪明伶俐之人，也会想方设法的逃亡。

    所以，南洋庄园主们，会对每一批奴隶进行观察，遇到聪明人，就直接把他腿打断，而不是委以重任，让他管理奴隶。

    庄园主们更加倾向于使用那些残暴不仁，没有什么想法，只知道对下压榨，孔武有力之辈，充当奴隶头子，管理奴隶。

    这样一来，再加上饿肚子这些手段，庄园主们才能高枕无忧。

    林辅成用了三年时间，走遍了千山万水，走访了数百个种植园，终于明白了庄园主们为何会这么做。

    奴隶之间也有朘剥，一旦身体出现残缺，无论才智多么的傲人，都会被欺辱，被欺辱就没有任何的威望，振臂一呼、鼓噪声势、揭竿而起，都需要极大的威望才能做到。

    而腿打断，仍然可以干活，开门、喂养牲畜、缫丝、纺车等等。

    林辅成把南巡的经历写成了游记，一经发表，就引起了极大的震动，就因为这段话，林辅成被骂惨了，人情世故，被林辅成点透了。

    有意思的是，大宗伯沈鲤看完了游记，在和皇帝私下奏对的时候，曾经提到过，林辅成提到的内容，不是假的，也不新鲜。

    因为在商周时期，也有类似的规矩，那就是‘刖者使守囿’的刑罚。

    刖者，被砍掉、锯掉、打断腿的人；

    使：派遣；

    守囿，看守帝王畜养禽兽的园林。

    宫里有件鼎，就是西周时候的青铜器，名字叫：西周刖人守门方鼎，炉门就有一个受刖刑的奴隶在守门。

    驭下之术千头万绪，若是能把这句‘把聪明伶俐的人脚打断’，理解清楚，就能领悟驭下之术了。

    这样可以，最大程度的维持庄园主的威严，保证秩序的稳定。

    类似的做法，在漫长的历史上，在皇帝之中，也并不少见。

    宋高宗杀岳飞，岳飞太能打了，他太聪明伶俐了，但却没有多么深厚的背景；万历皇帝朱翊钧，清算恩师张居正，驱逐镇守北方的戚继光。

    这些皇帝的思维方式，和庄园主几乎没什么区别，他们根本不在乎什么家国大义，只在乎自己皇位是否稳固。

    朱翊钧倒不是不屑驭下之术，只不过是考成法遴选机制之下，暂时用不到而已。

    “皇史宬里的实录，抄录小本，可曾抄录完了？”朱翊钧问起了一件旧事。

    万历十六年，他下旨翰林院，申时行为总裁，梁梦龙为副总裁，领翰林院，对过往所有实录进行誊抄，方便皇帝随时观看。

    大明的实录修成之后，过往文书都会全部焚毁，就连修史过程中的底稿也会一并焚毁，以实录正本、副本为准，算是对过往的一个整体定性，盖棺定论。

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