固。

    在他们看来，这三份教义，是实用的生活常识。

    但是对于这些并不识字，只能遵照传教士的言语来践行教义的村民而言。

    那就是神明的力量改造了他们的生活。

    他们不会理解这些教义背后的科学原理。

    比如，水煮沸了之后才能饮用。

    在他们眼里，就是宗教仪式。

    他们不会知道水煮沸了，可以杀死寄生虫和细菌。

    他们只会认为，举行宗教仪式，可以减少疾病的发生。至于那些不遵守教义的人会生病，则是触怒伟大的丰穰女神后，被降下的惩罚。

    就这样，信仰就诞生了。

    随着伟大的丰穰女神的神力，真的在逐渐改变他们的生活，他们对于这份信仰愈发虔诚。

    毕竟以往，他们可没有资格信仰火炬女神。

    但是丰穰女神的伟力不嫌弃任何人，也不需要他们的捐赠。

    等到课程结束，卡恩主教问瑟斯主教：“不接受捐赠的话，传教要付出多少成本？”

    瑟斯主教有些尴尬的擦了擦自己实际上并没有流汗的脸，说道：“其实，我们传教是能够盈利的。”

    “？”卡恩主教不理解了，为什么这样还能盈利。

    一旁原本装作不是非常关心的卡琳，也把耳朵竖了起来。

    瑟斯主教就小声跟他们解释，他们是如何与基层村民共同致富的。

    控制最基层的贸易，集体收购进行大宗交易，只要销售量足够大，哪怕极其微小的差价，也可以带来可观的利润。

    深入底层生活的各方面，进行生活用品的销售。

    是的，虽然传教士传播教义，教导耕种和生活知识，是不收费的，甚至还会派送鸡蛋。

    但是等到村民稍微有些钱财，那么度假山庄产出的廉价，实用的生活用品，也会同步就位。

    这就是双赢。

    村民的生活改善了，度假山庄赚到钱了。

    只是这种模式，相当依赖于道路交通的情况，也就是运输成本。

    要是运输成本能进一步降低，丰穰女神教派，也就是兰德，就能进一步获取更多的利润。

    卡琳和卡恩主教认真听完后，一起离开了教会学校。

    卡琳小声说道：“要是兰德是我们火炬教会的教徒，现在火炬教会肯定不会变成现在的样子。”

    卡恩主教慈祥地笑了笑说道：“白之王肯定也很想把他抓回去当做辅国大臣。”

    卡恩主教没说的是，要是兰德一开始是火炬教会的教徒，那么他一开始提出这些奇怪理论的时候，就很可能和坦尔一样坐冷板凳了。

    除非兰德能和卡琳一样，天纵之姿，一举成为“王”，才有可能对火炬教会进行改革。

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