;   “修性是为了挣脱天定的仪则达成圆满，而居士不仅被天地所困，还被凡欲所扰。”

    陆昭心有所悟，问道：“如何脱困？”

    老道士解答：“无欲是肉体之欲，无求是世俗之求。当你不以肉体为欲，不以世俗为求便是大乘。”

    陆昭再度陷入了思考。

    老道士是让他放弃凡尘俗欲，也是让他放弃一直以来坚守的信念。

    对于陆昭这类精神力超凡者来说，信念等同于心跳。一个没有信念的人，很快便会淹没于精神的海啸之中，成为一个神志不清的疯子。

    前世经历让他可以心怀大义无惧生死，今生的出身和家庭让他对联邦存有热爱。

    他对一些事情恼怒过，对一些人厌恶过，但从不认为自己应该摒弃养育自己的国家。

    如今老道士所说，明显是想要让他出家。

    陆昭微微摇头道：“恕我无法认可。”

    老道士并无任何意外与恼怒，慈眉善目道：“居士不必急于一时，人在不同年龄总是有不同的想法。”

    “或许再过一段时间，你又是另一种看法。修道求长生最终都会独行，便是贫道也没办法帮你做主。”

    言罢，他又像之前一样，从袖口里掏出一本青皮古籍，书名为二字小篆。

    其名炼神。

    陆昭问道：“这个功法需要命骨修行？”

    “有自然事半功倍，没有也可以。”老道士回答：“居士本身已有不错的基础，那块命骨并非刚需。”

    陆昭立马表示：“我想赠予道长，请问有什么方法能带来这里。”

    最开始对方说对神魂有益，后来又说并非刚需，那么对老道士是否也有用？

    如果有，他应该主动提出来。

    既能偿还恩情，也有助于维系良好的关系。同时取来命骨不会流落民间，自然不会危害社会安定。

    这简直是一鱼两吃。

    “善。”

    老道士投来些许赞赏，道：“此物于我无大用，但也可以给这混元增添一些东西。”

    眉目间的喜悦做不了假。

    陆昭稍微摸清了一些老道士的癖好。

    这是一个谜语人，喜欢让别人猜。

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    五月二十八号。

    陆昭于早上五点醒来，睁开眼睛看到天还灰蒙蒙的，脑袋里多了两段记忆。

    一个是炼神，一个是如何将命骨送进混元的口诀，但也只能传递命骨。

    能带东西进精神世界同样前所未闻，用老道士的话来说就是‘天罡地煞乃天地道果，虚实互换，可入混元’。

    不然陆昭倒想给老道士带些现代特产，给‘老祖宗’开开眼

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