第六十九章 祭祀(求收藏,求月票,求推荐票) (2/3)
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节点二二 ↓

    突然,孟凡嘴角诡异一笑:“行了,别生气了,那群仙家想要算计我们,但是谁知道它们是不是丢了西瓜捡芝麻呢?”

    “天工,您是说……?”

    高大壮带着探究的神情问道。

    孟凡打断了高大壮的话语,摆摆手:“你先出去吧,我一个人好好琢磨琢磨这五块青铜纹刻。”

    待到高大壮走后。

    孟凡不由得露出一抹欣喜的笑意,就在刚刚,许久没有动静的“金手指”终于再一次传来了信息。

    【检测到失去道蕴的机缘传承,是否耗费能量,返还其原本模样?】

    “是!”

    孟凡心里默念。

    随即,一抹紫色光芒从孟凡手臂上的胎记溢出,将五块青铜纹刻包裹,片刻之后,光芒消散。

    露出五块“金灿灿”的纹刻来。

    青铜的本色本来就是金黄色,古代把铜也叫做“金”,刻在铜器上的文字被称为“金文”。

    青铜器被锈蚀后,表面会出现铜绿,从而呈现绿色,所以也便被称为青铜器。

    只见五块金色铜刻在被孟凡胎记中的时空能量反本归源之后,锈蚀完全消失,上面散发着金色毫光,庄重威严,如祭祀之器。

    每一个文字都充满着一种神秘的韵味,仿佛在叙述天地间的至理一般。

    孟凡再一次触摸五块青铜纹刻,和孟凡所预想的一样,五道信息直接冲入孟凡的脑海之中。

    之前孟凡已经接触过一次魔礼寿所留下来的兽首玉牌,所以早有准备。

    【祀天!祭地!飨神!召灵!殇鬼………】

    孟凡缓缓睁开眼眸,其中露出一道精光来,这纹刻上记载竟然是上古时期的祭祀传承。

    自古祭祀对象大都分为三类:天神、地祇、人神;其中,天神称祀,地祇称祭,宗庙称飨。

    古代的赤县神州“神不歆非类,民不祀非族”,祭祀有严格等级,天神地祇由君主祭,诸侯大夫祭山川,士庶祭祖先和灶神。

    而这道传承,祭祀的乃是天,地,神,灵,鬼五种之属。

    所谓祭祀天地,祭祀的并不是某个事物,而是一种概念,在原始社会中,没有形成科学概念。

    那么他们是通过什么方式去认知其它事物的呢?

    唯有一个,将它类人化。

    这是神话的来源,也是自然神灵的来源,在人类之前,就已经存在的概念,被称之为先天概念,这些存在不受人类的影响,是一种客观的东西。

    实体,诸如太阳、月亮、山川、自然、雷暴、地震、大地、湖泊等等。

    虚体,诸如规则、大自然、生命、死亡、创造、时间、空间、速度、质量、物质、精神等等。

    人类发现了它们,并将它们类人化,且赋予了它们名字。

    太阳神如帝俊、太一、烛照;月亮神如常曦、望舒、幽荧…

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