第九百三十九章 扛事 (2/7)
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节点二二 ↓

懂行的功夫演员,就能攒出一部卖座的好片。

    既得利益者,是最不爱创新的。

    很多行业,甚至国家缓缓衰落,就是因为尾大不掉的利益集团在阻挠发展。

    “京,其实任何文艺作品,都是在‘玩人’。”张远很真诚的说到。

    “搞清楚你的观众是谁,这些观众想要的是什么,你就能赚钱。”

    “我说这片子是披着功夫外衣的抗日神剧。”

    “说是利用爱国情怀,其实不完全。”

    “这部戏的剧本,更多的是在利用爱国情怀中的负面一极,也就是仇恨。”

    “这也符合好莱坞三要素中‘复仇’这个元素。”

    “但爱国还有正面的一极。”

    “我相信,正面的这一极,也就是民族荣誉感,民族自豪感,会是未来动作电影的共同主题。”

    “真的吗?”吴惊见他言之凿凿,却半信半疑。

    因为他接触的片子,尤其是到香江发展后的工作,多是负面主题的。

    黑帮,杀手,打手,黑警,都是这种东西。

    正面题材的他还真不熟悉。

    “文艺工作,其实是政治的延伸。”

    “要不咱们国家最早的电影厂都是国企,最早的文工团全是军队的。”

    “别看现在改革开放了,其实都一样。”

    “想要活好,还得跟着国家的宣传风向来。”

    “全世界各地都是这样的?”

    95年的第67届奥斯卡,为什么《阿甘正传》能笑到最后,勇夺六项大奖。

    而同年的劲敌《肖申克的救赎》却一个奖都没拿到。

    《阿甘正传》不就是美国梦的宣传片。

    一个智力有缺陷的男人,都能凭借一根筋和好身体,最终大富大贵,还成为了苹果的股东。

    而《肖申克的救赎》呢?

    刚好是美国梦的反例。

    一个银行家被诬告谋杀,在监狱里受尽煎熬。

    最后即使在明知他是清白的,犯人另有其人的情况下,典狱长为了自己的利益,需要他帮忙做账,转移资产还不能让外人知道,因此剥夺了他重获自由的机会。

    这片子不光讽刺了灯塔国的体质,还讽刺了主流宗教。

    毕竟“救赎之道,就在其中”。

    同样的,到了99年的第71届金像奖。

    《拯救大兵瑞恩》让斯皮尔伯格再获最佳导演,片子的口碑和票房也奇佳。

    但同年的作品,《楚门的世界》分币未得。

    这俩片子谁好看,谁更具现实主义意义,只要有眼睛的就都

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