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节点二二 ↓

…姜良是金家的死忠之臣,和夕臣上位后,姜良早已“解甲归田”不问世事了……

    姜良尊儒,

    儒家“仁爱”的前提和目的都是礼,也就是重建周礼所铺陈的等级秩序。

    在儒家看来,社会没有等级,世界是平的了,何来尊严,何来敬畏,何来秩序?

    可在墨家看来,世界本来就应该是平的,只有公平才有所有人的尊严。在平的世界中,根本不必为了秩序来敬畏什么上层贵族。要敬畏,还不如敬畏鬼神,让人们感到冥冥之中有一种督察之力、有一番报应手段,由此建立秩序。

    嗯嗯,当然两位老帅不会完全恪守老祖宗们“不合时宜”的思想,但,毕竟有冲突,你来我往的口舌之争肯定是常事。

    如今,姜良算是“败寇”了,

    杨立昂当时保持中立,也就保住了地位。

    不过,今日这位杨老帅亲来“求见”元首,

    可真不算在“平的世界”里“求平”呀,

    这样看来,一旦事关自身,啥墨啥儒,自身利益,才真是最该“兼爱”永垂的……

本章完

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