第七百二十章:神魔一体 (4/5)
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节点二二 ↓

sp;  进入明湖界域后,就可以融合诡异了,把自己变成半神半诡异的存在。

    然后自己彻底消化掉诡异,诡异的真实填补自己神圣的虚幻。

    真实和虚幻的结合,自己成为这个新身份的主人。

    之所以说神圣虚幻,原因还是处在神圣的一切来自界域本源,只要没了界域本源,神圣什么都不是。

    而诡异却真实存在,构成诡异的本质是规则碎片和怨气。

    一旦两者结合,等于挑山夫弥补了自己的真实缺憾。

    等于有了自己的能量来源,就算界域本源剥夺了自己神圣的身份,可诡异的真实自己保留下来了。

    诡异的能量可不是来自界域。

    还有一点,这场精心策划的意外,会导致自己再一次出现的时候,一切都已成了定局。

    一旦成了定局,泰山界域发现自己失踪的孩子没死,又出现了,但是变得不一样了。

    这样一来就不会直接抹杀了。

    要是挑山夫在泰山界域或者主世界去融合诡异,不用想只有规则运转的界域本源,会在发现的第一时间抹除掉。

    岂会容忍自己的孩子和诡异融合,这根本不存在。

    只有在明湖界域中,可以达成这样的想法。

    当一切已经发生了,泰山界域的本源会宕机的,会发现遇到了自己无法解决的问题。

    因为这样的问题在规则中根本不存在。

    这时候就不一样了,挑山夫就成了。

    新生的孩子,超出自己的规则,加上泰山府君等人的力挺,挑山夫不会有危险的。

    一旦成了定局,结果就会翻天覆地的改变。

    等于挑山夫这个泰山界域的孩子,摸索出了一条新的路,一条吞噬了诡异成就更强自己路。

    一条新的路,就是一条新的法,就是一个文明的起点。

    文明是什么?

    是界域最渴望的存在,比气运都重要。

    界域只要文明足够,就能得到祂的上一级,天道的馈赠。

    等于说文明就是强大。

    多了一条文明,界域规则都会改变,就如同捞尸人、左丘明、彭越等一样。

    泰山界域不仅不会抹除挑山夫了,还会对这个孩子更加的倾注本源,被提升到五阶尊者不是不可能。

    彭越,左丘明等就是这样做到的。

    挑山夫的这个办法,可以说天时地利人和都占据了。

    想想当初捞尸人的路就知道了,作为启蒙者都需要长时间的埋葬自己。

    人挑山夫呢,自认自己比捞尸人差距很大,可环境不一样了。

    捞尸人当初没有现在的环境的,要是有现在的环境,何必这么辛苦呢,何必如此的埋葬自己呢。<

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