第六百七十二章:儒门分裂 (4/5)
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    之前的计划还是小了,眼界还是浅薄了。

    还得是玄黄道友啊,真大气,真匪夷所思,不断的激发自己。

    作为一个界域神圣,吞噬界域,或者说炼化界域这种思维,天然的被封闭的。

    不是他们聪明才智达不到,而是有限制,界域本源会封闭这方面的联想,让他们难以展开这方面的联想。

    简而言之被限制了。

    但是可以从外界吸取灵感的。

    孔丘明白,要不是真我主的行为,自己一生都想不到还有这种办法。

    不是自己不够聪明,是被限制了。

    真我主的行为,打开了这方面的限制。

    孔丘的梦想改变了,炼化文庙界域,成为文庙的真正主宰。

    这样就省去太多的麻烦了,不再被界域所控制,而是成为界域的真正主人。

    同时,自己等于有了一个界域作为依仗,那效果太大了。

    神圣和真修比,为何比不过?

    孔丘总结了很久发现,缺少一个丹田世界。

    这是问题的关键所在。

    神圣的能力来自界域,这个界域是所有神圣共同的丹田能量来源。

    看上去比修士的丹田大,可不是完整属于自己的。

    想要动用多少的能量,是被限制的,是被严格锁定的。

    比如一阶可以动用的能量是一,那么这个界域丹田,最大就输送给以一的能量,想要使用二的能量,你需要进入二阶。

    是严格限制的,是呆板的,是一点都不灵活的。

    这样的限制,如何能与真修较量。

    人家真修虽然丹田很小,可是独属于个人啊,还能想不开自爆丹田呢,你神圣自爆丹田试试?

    会被界域本源认为已经叛变,直接把你消融道化的。

    简而言之身不由己。

    这还是运用的缺点,丹田世界可不仅仅是输出能量的源泉,还有各种神通铭文可以铭刻,各种灵物宝物可以祭炼,各种能力可以开发。

    神圣可就没有这个能力了。

    这样对比下来,打得过真修才怪。

    孔丘就想到了这一点,只要把界域炼化,炼化成自己的丹田,那等于自己从一个神圣流过渡到了真修流派。

    直接转换流派,这样就能弥补自己和真修的差距。

    一劳永逸的解决问题。

    等界域成了自己的丹田,界域内的神圣,自己的学生们等于也解放了,可以给他们恢复自由的身份。

    这个计划很大。

    可以根本性的解决无数问题,但是这个计划也很难。

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