第94章拜庙休战,鬼相遗策(已删减!) (1/3)
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节点二二 ↓

      天幕之上,那两道身影的交锋,那两种真理的碰撞,在所有观者的心中掀起了惊涛骇浪。

    【我……我不知道该支持谁了,感觉他们说的,都有道理。】

    【道理?小孩子才讲道理,成年人只看结果!他那一套,早就被证明是死路一条了!】

    【楼上的别激动,你也别忘了,没有哪一位在前面硬顶,用铁腕手段整合本土,大明早就被倭寇和西夷瓜分了!

    是他给伟人争取了燎原的时间和空间!】

    【所以说,这才是最矛盾的地方。】

    【其实吧,大家也不用太为这俩人操心。】

    【休战?啥意思?我怎么没听说过?】

    【嘿嘿,这你就不知道了吧?这可是咱们澳大自治区和本土流传了一个不成文规定——“拜庙休战”!】

    这条评论一出,立刻勾起了所有人的好奇心。

    那个ID为“格物院扫地僧”的用户,很快就给出了详细的解释。

    【这个传统,最早就是汉王赵王定下的。他在澳洲搞的时候,立下了一条铁律:

    任何时候,任何地点,任何部队,都不得攻击正在前往、或正在祭拜木公祠的队伍,哪怕这支队伍是你的死敌。】

    【因为他认为,对木公的敬仰,是所有华夏人共同的、至高无上的信仰。】

    【卧槽?!还有这种操作?!】

    【那岂不是说,我打不过了,只要喊一句“兄弟们别打了,我要去给木公上柱香”,对面就得眼睁睁看着我走?】

    【理论上在北海军阀出现之前是这样没错,哈哈哈哈!】

    【这简直就是华夏版的“不斩来使”啊!不,比那个离谱!这就是一张移动的免死金牌!】

    朱棣看到这里,眼珠子都快瞪出来了。

    还能这么玩?

    那打仗还有什么意思?大家干脆都别打了,天天排队去木正居的庙里烧香算了!

    “格物院扫地僧”的科普还在继续。

    【最骚的操作还在后面。远征军把这个传统带回本土之后,本土这边本来就对木公崇拜得五体投地,一看还有这种好事,学得比谁都快!】

    【于是,在后来几十年的内战里,就经常出现这种画风清奇的场面:】

    【上午,两边的军队还在山头上用“窝蜂”plUS互相洗地,打得脑浆子都出来了。】

    【下午,两边指挥官派人一联系:“喂!对面的!明天木公诞辰,去不去府城木圣祠上香啊?一起呗?”

    “去啊!正好我这的香不多了,你们那还有吗?匀我点!”】

    【然后第二天,两边就真的鸣金收兵,各自派出一支队伍,在战场中间汇合,然后勾肩搭背,组团去城里给木公烧香。】

    【甚至有时候,一边的士兵路上饿了,另一边还会主动分点干粮出来。

    大

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