nbsp;而如果那些旧时的高层残余太多，则是会影响楚河的发展。

    总而言之，多亏了瓤的配合。

    楚河停滞一段时间的计划，得以继续推进。

    当楚河逐渐掌握了整个青鸟氏族，下一步的计划，就被提上了日程。

    寻找重黎，主动投诚。

    重黎即时候来颛顼所封的火正，也就是祝融。

    《国语·楚语下》曰：“颛顼受之，乃命南正重司天以属神，命火正黎司地以属民……尧复育重黎之后，不忘旧者，使复典之，以至于夏商。”

    当然关于重黎的身份来源之说很复杂。

    孔传曰：“重即羲，黎即和。尧命羲、和世掌天地四时之官，使人神不扰，各得其序。”

    孔颖达疏：“羲是重之子孙，和是黎之子孙，能不忘祖之旧业，故以重黎言之。”

    《史记·楚世家》上又说：“高阳生称，称生卷章，卷章生重黎。重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命曰祝融。”

    也就是说，此处又认为重黎是颛顼的孙子，被帝喾敕封为了祝融。

    这种矛盾很正常。

    上古之事，隐晦而不可考。

    后人只能通过一些流传的只言片语进行推断。

    各人有各人的看法，皆有不同。

    而楚河执掌了整个青鸟氏族之后，通过那老巫赢骸之口，却得知了一些与重黎相关的消息。

    少昊有幼子，重禄。

    天生有异火相伴，生而不凡。

    如今掌管着一部分的少昊国残部。

    所以楚河大胆假设，重禄就是后来颛顼所封的那位火正重黎。

    楚河现在掌管青鸟氏族，直接去投靠颛顼必定不妥。

    但是投靠重禄，借以和颛顼靠上关系，却不无不可。

    至于为何，重禄会投靠了颛顼这个令少昊国覆灭的罪魁祸首，楚河不得而知。

    当然，也有可能楚河的推断是错误的。

    那也无妨，楚河只需获得重禄的信任后，摘了他的头颅送给颛顼帝作礼物，想来应该也是极好的投名状，怎么想都不亏本。

    时间流淌，飞快难计。

    随着楚河带人种下的粮食丰收。

    青鸟氏族即便是上交了一半给瓤，也依旧过得丰足。

    再加上，楚河推广了许多保存粮食的方法，又教会了族人们制造精美的陶器，以及冶炼简单粗糙的铜器。

    整个青鸟部落虽然还没有恢复往昔的强盛，却也有了几分欣欣向荣的面貌。

    当然，为了避免旧势力的反扑和闹事，楚河也提拔了一些青壮掌权，在部落内明目张胆的搞特权阶级，破坏原本的生态结构。

   

本章未完，请点击下一页继续阅读