佛门有四大菩萨，正好对应中原的四座名山，这个对应关系，到底是哪个最先开始，沈炼也不是很明白。

    沈炼只知道，四座名山是四位菩萨的道场，均有浓厚的佛门文化。

    五台山是文殊菩萨的道场，普陀山是观音菩萨的道场，九华山是地藏王菩萨的道场，即将到达的峨眉山……

    ——峨眉山是普贤菩萨的道场！

    四大菩萨，分别代表智悲行愿。

    文殊表智慧，狮子吼当头棒喝，持慧剑斩心魔，摄心为戒，由戒生定，由定生慧，自身清净不染而利人。

    观音表慈悲，这个最好理解，大慈大悲的观音菩萨，不过随着佛法在中原流传，观音基本上什么都能管。

    地藏表愿力，大誓大愿，著名的地狱不空，誓不成佛，便是其代表。

    普贤表行践、理德、行德，与文殊菩萨的智德、证德相对应，如果按照世俗门派划分，属于戒律院首座。

    这是世俗最简单的划分，实际上有很多种说法，只不过甚少有人提及。

    为什么？

    因为香客听不懂啊！

    佛门不是武林宗派，而是面向广大百姓的宗教，谁听得懂那么多啊？

    香客想知道的是什么？

    这个菩萨叫什么名字？

    给祂上香有什么忌讳？

    菩萨能够保佑我什么？

    有没有什么有趣的佛法小故事？

    问：如何吸引香客烧香拜佛？

    答：说人话，办人事，让人懂。

    峨眉山的知客僧，肯定不会对寻常香客宣讲“普贤菩萨十大行愿”。

    这种听起来就很高深的，是在富家大户的老夫人过寿的时候，亲自赶过去讲经说法，请老夫人施舍香油钱！

    在江湖中混的越久，就知道说人话有多么难，如果加上“办人事”，更是难上加难，如果再加上让人听懂，让人有记忆点，那简直是凤毛麟角。

    最经典的例子就是金山寺。

    寻常百姓记不住佛法经文，但肯定能记住白蛇传，记住了白蛇传，就记住了金山寺、雷峰塔，记住了法海。

    去杭州游玩时，走到西湖边上，下意识就想去看看金山寺，到了寺庙，来都来了，怎么说也要上三炷香吧？

    沈炼啰啰嗦嗦的胡扯，说到记忆点的时候，稍稍撇了撇嘴：“普贤菩萨显然吃了点亏，记忆点不是很多。”

    周芷若邀请沈炼去峨眉做客，沈炼自然不会拒绝，身边的好友，大部分对此无甚兴趣，唯有冯素贞有兴致。

    此次来峨眉的，除了沈炼，便只有风四娘、左诗、冯素贞。

    沈炼的嘴是闲不住的，为三女介绍蜀地风土人情、民俗文化，从峨眉山的神话传奇，说到佛法传播的精要。

    四大菩萨，观

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