兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

    用兵从来不是简单的事情，哪怕有碾压的实力，也必须细细考量。

    否则带着八十万大军南下，号称投鞭于江、足断其流，可能被人家用八万人打的风声鹤唳、草木皆兵。

    以弱胜强，以少胜多，骄兵必败。

    这种事情在数千年战争史上，可以说是屡见不鲜，孙武子早就总结出用兵最重要的精义，在于五个方面。

    一曰道；

    二曰天；

    三曰地；

    四曰将；

    五曰法。

    道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。

    说白了就是八个字

    ——师出有名，名正言顺！

    这里就有人问了，名正言顺是儒家的思想，难道孔夫子懂得打仗么？

    那可真的是太懂了！

    孔子身高约为两米，拈弓搭箭能把人吓得不敢动弹，爱好是驾驶战车，讲求以直报怨，大街上敢拔刀拼命。

    君子六艺中，两门与武道相关，读书人绝不是身无四两力的小白脸。

    沐英当然懂得名正言顺的道理。

    原本他发现苗疆出现暗涌，想要找借口清理，怎奈没有合适的借口，这场诡异的刺杀，岂不就是好机会？

    首先，沐英遭到刺杀，他有对周边苗寨出兵的理由，兵临城下，要么送上降书顺表，要么送去阴曹地府。

    其次，黑苗遭遇到胁迫，三位大祭司身负重伤，主动请沐英相助，黑苗部落的青壮，听从沐将军的指挥。

    最后，大祭司伤势严重，撑不住艰苦的战斗，征战结束之后，他们就可以退休养老，让老祭司弟子接任。

    忘了说了，老酋长救治不及时，如今已经不治身亡，他有三个儿子，是老大继承呢？还是老二老三继承？

    三份顺表摆在沐英的桌子上，沐英在哪份顺表上盖戳，谁就能够继承部落首领之位，不过不再称之为酋长。

    新的首领会被称为——土司！

    大明朝廷敕封，可以父子继承。

    沐英吹着口哨，准备用兵之事。

    李寻欢随之而忙碌起来。

    不是让他参与行军打仗，军中有合适的将领，李寻欢参与不进去。

    李寻欢要做的是“使节”。

    他要去拜访诸多苗寨，把沐英的态度告诉他们，尽量结交更多朋友。

    这事儿李寻欢做最为合适。

    首先他本就是使节，职责所在。

    

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