第一百三十五章:天庭建造收尾,各国动作展开 (10/16)
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节点二二 ↓

bsp;  距离最开始的五年之期,还差三年时间,但照目前这个进度发展下去,五年内完全建成人造天庭,不再是痴人说梦。

    这也让赵启暂时将注意力稍稍地从人在天庭计划上挪开,去关注那些一直在进行的教育改革以及律法体系的改革。

    两年时间过去,第一批持有民俗神话史专业课教师资格证的新教师,步入到了学校中去,曾经身兼数职的老院士们,终于能够逐渐的退出教育体系,由这些教师们进行接手。

    按照之前教育局公布的高考计划,几个月之后在新一届高考中,将会首次加入民俗神话史。

    所有的高三学生们都在努力的进行着最后冲刺,那些学习成绩一直不好的学生,干脆就直接全心全意扑在了民俗神话史这堂专业课上,只要能在这个学科拿到满分,其他科目只要不是太差,考上大学就不是什么难事。

    “天地玄宗,万炁本根。广修亿劫,证吾神通。三界内外,惟道独尊。体有金光,覆映吾身。视之不见,听之不闻。包罗天地,养育群生……”

    早晨的时候若是能从学校附近经过,就能听到里面传来的朗朗读书声。

    只是不知从何时开始,早读的内容已经变成了金光咒,五雷咒之类的道家秘法。

    大课间,学生们纷纷来到操场,原先的广播体操也早已被改成了阴阳相合的太极。

    学生们练习的太极,可不是公园里老大爷打的养生太极,而是要暗合阴阳之道,脚踩八卦奇门的正统太极。

    在这个过程中,已经有不少学生彰显出了这方面的天赋,在他们的周身,甚至有肉眼难以察觉的气息游走。

    这些人将会作为第一批觉醒者出现,只是目前时机未到,所以这种天赋并没有特别明显的显露出来。

    经过了时间的沉淀,教育改革已经趋于完善。

    经过三大城郡教育司部的统一商讨,民俗神话史的课程也开始逐渐向全国铺开。

    短时间内,全国的高中都逐渐开设了民俗神话史这门课程,而原本的历史课和语文课,也与新设的民俗神话史进行了有机结合。

    历史不再仅仅是按照朝代来讲述历史事件,而是将历史与神话进行了融合,让那些历史人物在以朝代为背景的框架下,活跃在神话的舞台上。

    语文也不再是单纯的古文和诗词赏析,而是结合了道家经典,佛经禅语,以及民间传说故事等等,让传统文化变得更加生动有趣。

    有了之前的铺垫,各个城郡的学生们接受起来就容易的多了。

    很多人盼了很久,才盼到这一天,因此全面普及民俗神话史的举措。又一次引发了网络上的一番热议。

    ……

    另一边,律法改革虽然困难重重,但得益于赵启前世在律政方面的经验,以及这一世得到了诸多律法大家们的辅助,推进起来并没有想象中那么困难。

    无论是道家,还是其他任何的一神宗教,教义上对婚礼都有着特殊的记载和要求,若是有人犯戒律,同样也会受到相应的惩罚。

    赵启便将婚礼也一并纳入了律法之中。

    天地之间自有一套规律,纵然神明也需遵循规律而行。

    律法改革初步完成之后,赵启便开始着手进行神庭时代的第一批觉醒者选拔。

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