”

    “要想抓住男人的心，先得抓住他们的胃。”

    “我们对他们说的话，要永远是关心他们的甜言蜜语。”

    “我们的眼睛里只有对他们的崇拜和憧憬。”

    “无论是厨房，厅堂，浴室，卧室，一切他们需要我们的地方，我们都要尽力去满足他们。”

    “还有他们在意的其他人和事物，比如父母啊，孩子啊，朋友啊，事业啊，你都得去了解，探索，认知，以及支持。”

    “这样的柔情蜜意，任何男人都无法抵抗的。

    男人靠征服世界来征服女人，而我们女人嘛，就靠征服男人来征服世界。”

    一句又一句的“谆谆教导”唬得寺田立美一愣一愣。

    这些总结性的话语和“技巧”并非林真须美的原话，而是北川秀结合了她的思想、言行，以及后世比较成体系化的“海王渣女教程”、“PUA”、“情绪价值”等内容，精简出来的东西。

    这些言辞，在1998年，恍如惊雷般炸裂在日本国。

    《人间失格》以写丧来歌颂美好与生命，给低迷的日本社会注入了一剂强心针。

    现在这部《恶女》以写“恶行”来警示民众，让即将成为受害者的人们辨别出身边的“恶女”，也让已经，或者正要成为“恶女”的某些人得到警醒。

    剧情写的是对手戏，标题却是《恶女的传承》，实在耐人寻味。

    看到这儿，薰子渐渐有些领会了北川老师的用意。

    林真须美给寺田立美洗脑，一步步侵蚀她的内心，为自己培养“继承者”，将那一套“恶女理论”传承给她。

    北川老师带她来浅草神社，看书写书，思考顿悟，他也在为自己培养“继承者”，将他的“文学理念”传承给她！

    麻生真由美、东野圭吾、团鬼士郎、岩井俊二，这四个在日本文学界和演艺界响当当的名字，都已经在灵魂深处烙印下了北川秀的痕迹。

    但他们并未得到北川秀的“真传”。

    我是北川老师钦定的“衣钵传人”？

    薰子抬头，看向一旁淡然看着杂志的北川秀。

    她不确定，不敢想象，又有点期待和好奇。

    “看完了？”北川秀见她抬头，温和的问道。

    薰子愣了下，旋即脸颊微红，低头轻声道：“是，已经把连载的最新章节也看完了。”

    “嗯，感觉如何呢？”北川秀也将手里的杂志翻到了《恶女》连载页。

    他刚才在看书评区读者们对《解忧杂货店》的最新评价。

    上一期《文艺》毁誉参半，一开始《解忧杂货店》完全不受读者们待见，差点让《文艺》被《新文象》赶超。

    但后来随着森哲太郎等人的文学评论稿，口碑两极反转，也让《文艺》继续坐稳了出版界的头把交椅。

    这一期还有上期读者们寄来的评论信精选，可以看出大家对《解忧杂货店》已经非常喜欢。

  

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