做的一切，其实都是可以理解，但理解，并不代表原谅，她也同样是个无法被原谅的角色。】

    【大刘的批判性，往往具有客观理性的特点，而且，能够带给人思考。】

    【虽然是十分黑暗的批判，但往往，伱会觉得，他的作品，绝望与希望并存。】

    【“给岁月以文明，而不是给文明以岁月”“虫子从未被战胜过”，在批判之余，实际上，也能完全看得出来，大刘看似悲观，实则充满希望的一种思想。】

    李景霖深深吸了一口气。

    评论到此，似乎也便作罢。

    实际上，真正打动李景霖的，不止这么一点。

    犹豫了片刻，李景霖摇了摇头。

    并没有继续的评论。

    实际上，在李景霖看来。

    《三体》之所以成功，很大一部分原因在于，他敢真的去以客观角度进行批判。

    这是现如今华夏文学所缺少的问题。

    也正因此，近些年来，文坛之上，重量级作品越来越少。

    要么，便是不敢去批判，或者说，不敢去批判上层建筑，只敢将负面情绪对准老百姓。

    要么，便是毫无头脑的为了批判而批判，缺乏客观与理性，活成了一种病态式文青。

    李景霖觉得。

    之所以在古代，华夏文学无比的璀璨，便是因为当年的文人，有着不低头的傲骨，有着面对事实，道德，坚持底线的勇气，不趋炎附势，敢于盯着顶头的骂。

    所以，古人的诗句荡气回肠，傲骨嶙嶙。

    可以直抒胸臆的“官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口？”也可以“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，更完全可以洒脱的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”

    缺乏了傲骨与豪气，甚至都不敢去怼硕鼠，在明哲保身的情况下，如何能够有心胸，傲骨？

    文豪之所以是文豪，起码你得有点豪气。

    可是，现如今一些所谓的文人。

    却十足的欺软怕硬。

    面对有问题的，不敢说，但面对老百姓，却没事找事儿，还找抽。

    但是呢。

    这些话却并不能打出来，指出来，或者说什么。

    因为，网上能够带脑子的人，实在是太少了。

    敢说这些话，那就一定会有智障带节奏。

    反正，要么是蠢，要么是坏。

    今天李景霖敢这么去评论。

    明天节奏就得起来。

    吃狗粮的那些人，简直都能乐疯。

    到时候，断章取义，曲解内容，搞二极管的牛鬼蛇神，一定是满大街的。

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