方艺术的看法呢？

    爱国，是一定要贬低别人的东西吗？

    李景霖要找的学生。

    一定是可以抛弃掉偏见，去看本质，有脑子的学生。

    无论是东方还是西方。

    都不会无脑的去吹。

    也不会无脑的去夸。

    就事论事，只研究艺术方面的问题。

    华夏音乐由于起始时是严格遵循礼教的，并且，五声音阶也是基于完全五度，四度协和的原理，所以，这些音符的和声，不仅松弛空泛，变化也十分有限。

    五声本身就很协和，和声对节奏的动力加强十分有限，更是很难推动情感起伏。

    再加上当时的思想与士大夫的生活里。

    五声足以表达“顺应自然，以求安适”和“静漠恬澹，优游逸豫”的想法，符合孔子中庸之道，老子的清静无为。

    所以，华夏的古人，在遵循礼教，并且钟爱五声音阶的基础之上

    的确没什么必要去发展和声的。

    所以，华夏音乐的和声，更多的是在少数民族的音乐里。

    体系不同罢了，每个体系的音乐都有符合自己的形式，说爱斯基摩人不用冰箱就是落后，显然是不对的。

    但和声，就如冰箱一般重要。

    古代的华夏音乐没有，不代表现代的华夏音乐就不需要一般。

    爱斯基摩人固然可以画一个圈，只将自己圈在极地，不去追求对冰箱有需求的生活

    但想要发展。

    毕竟还是需要走出去。

    兴于诗，立于礼，成于乐。

    发展，还是得有的。

    中庸之道与清静无为是好的，是有大智慧的。

    “顺应自然，以求安适”和“静漠恬澹，优游逸豫”也是一种不错的生活态度。

    可若想发展，却并不能一味如此。

    若是理解偏差，或者过度践行“清静无为”.反而容易产生十分消极的人生观念，会限制一切内容的表现与发展的，这里面，不只是哲学，思想，科技，同样也包括艺术。

    华夏音乐，其实，正是在这么一个状况之下。

    尤其是对于大众们来说，更是如此。

    而这时。

    许欣再次开口说了起来。

    “并且，音律侧重方向不同的原因，也同样包含语言。”

    “西洋的语言更加偏向是一种一维的节奏性质的语言，所以，在他们的音律发展上，语言的节奏，并不会影响到旋律，并且给与和声更广阔的发展空间。”

    “而华夏的语言是一种旋律性的语言，从文字的笔划，象形的

本章未完，请点击下一页继续阅读