从龙虎山上请了道士，开了法坛。

    先专门找一块空地，为神仙设立衙门，配置随从。百姓可以像对待真的官员一样，到衙门送状纸，神像被抬到大堂，像模像样地“批示公务”；

    神仙住的地方，早晚两次上堂理事，一天三次给神仙供饭，给神仙更衣，送神仙就寝，都像对待活人——不，真的下凡的神仙一样侍奉。

    附近各地，土地、城隍，排队过来参谒大神。这些神祇出巡的时候，都配有仪仗车舆，携印绶文书随行。

    到达“神仙”衙署，要先到中军帐前递上拜贴，静候召见，并在辕门外“走轿”……

    沈乐看得眼花缭乱，目瞪口呆。他跟着老师做项目，到闽地旅游的时候，也看见过游神赛会，却真的没见过这样繁华的。

    不但有专业道士指导，还有大批出身市井的闲人，或脸涂粉彩成鬼状，或扮作差役，跟随神轿，沿路巡行。

    敲锣打鼓，迎神赛会，各种争奇斗艳，只有沈乐想不出的，没有他们折腾不出来的！

    “这，这也太过分了吧？”

    沈乐感觉自己眼睛都用不过来。一个个乡镇，一个个附近的小城，轮了一遍，瞬间就是十几天过去。

    然后，终于到了这场大醮的重头戏：

    “送船啦！送船啦！”

    人群蜂拥而出。沈乐跟着他们过去凑热闹，就看见浩浩荡荡的队伍，往前看不到头，往后看不到尾。

    百十人一队，百十人一队，每一队各执锣鼓，不停敲打；有人扛着杀好的猪羊，猪羊身上悬红结彩，一路向前。

    道路两边，民众扶老携幼，彩旗飘扬，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。一路走向城外，隔着老远，沈乐就看到了一艘规模巨大、装饰精美的木船：

    “原来你在这里啊……”

    他轻轻感叹。他亲手修复的木船，仅仅是补好破洞，装配起来，看着已经规模宏伟；

    而现在，矗立在面前的木船，就更加引人注目。

    木船上，彩漆绘制的双龙戏珠、双龙腾云，耀人眼目；

    两侧旗帜猎猎，在阳光下鲜艳夺目；

    船上扎着的偶人栩栩如生，除了民众供奉的米面油等生活用品，还堆了大堆大堆的纸钱，金色纸钱反射的阳光，刺得沈乐睁不开眼……

    人群涌到木船前方，终于渐渐安静下来。执事道士们指挥民众，把宰好的猪羊等物安设在供桌上，敲动乐器，同声齐唱：

    “启请：神霄玉清真王长生大帝，六天洞渊大帝伏魔天尊，神宵启运诸大祖宗真君，雷霆三省真君，北极四圣真君……”

    这是在请神了。沈乐伸长脖子，望向船上猎猎飞扬的旗帜，知道是想把这些神灵请到船上：

    然后呢？

    然后呢？

    漫长的祭典，分为步虚、净坛、启圣、祭船、宣疏入意、请瘟登船、送船、化食咒、回向诸般流程。

    所有流程走完，执事道士一挥手，参加仪式的百姓一拥而上，或用肩扛，或用手推，推着巨大的木船陆地行舟，缓缓向前。

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