由意识构成，看起来和现实中一样。

    【请展示你们的‘价值’】一个声音从四面八方传来，分不清男女，没有情感。

    是高维存在的意识投影。

    “什么是价值？”周小雨问。

    【秩序、效率、进化潜力、数据产出、可预测性……】声音说，【过去样本在这些维度上得分很低。】

    “但我们有别的！”李伟说，“我们有……情感！有爱！有友谊！”

    【情感是决策干扰项，降低效率。】声音说，【爱导致非理性牺牲，友谊导致群体偏见。】

    “可正是这些，让我们活下来！”林晓说，“我们互相帮助，才走到这里！”

    【互相帮助是原始社会行为，已被证明在高压环境下会导致整体资源浪费。】声音说，【理性个体主义效率更高。】

    逻辑上，高维存在是对的。

    从纯效率角度看，人类的情感确实是“缺陷”。

    周文涛上前一步：“但缺陷本身，不就是一种价值吗？”

    【请阐述。】

    “你们做这个实验，是为了观察‘规则适应’对吧？”周文涛说，“但如果样本都是完美的、理性的、高效的，那还需要适应什么？完美本身就不需要适应。”

    “正是因为人类有缺陷——会恐惧、会犯错、会做不理智的选择——所以规则来了，我们才会挣扎、会学习、会改变。”他继续说，“这个过程，才是你们想观察的‘适应性’。如果我们是完美的，实验一开始就结束了。”

    短暂的沉默。

    【有趣的观点。】声音说，【但缺陷必须在一定范围内，否则导致系统崩溃。你们的样本已经出现多次崩溃边缘。】

    “但我们没崩溃。”陈默开口，“因为我干预了。”

    【你的干预本身就是变量。我们需要的是无干预的原始数据。】

    “那为什么给我干预的能力？”陈默反问，“观察者的设定，不就是允许一定程度的影响吗？如果完全不许干预，为什么不直接放摄像头？”

    逻辑反问。

    高维存在似乎没料到这一点。

    【观察者的干预权限是有限的。】声音说，【你的干预已超出阈值。】

    “但产生了更好的数据。”陈默说，“六个节点关闭的过程，记录了人类在极端环境下的合作、牺牲、创造力、以及……对自由的渴望。这些数据，比单纯记录死亡更有价值。”

    他调出数据流——作为观察者，他能直接展示：

    超市节点：李伟信任陈默，共同逃生

    医院节点：王建国牺牲自己，换取节点关闭

    学校节点：周小雨用镜像能力拯救同学

    公园节点：园丁接受无序之美，自愿消散

    图书馆节点：馆长选择真实，释放所有记忆

    每一个节点，

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