这里好好翻找一遍，应该能够找到一些有用的线索。

    搜寻半岛所需的时间远比智头町要长，调查范围也包括了沿岸的其他地区，考虑到现在已经不早了，神谷川便先带着徒弟们入驻了当地的酒店。

    他荒神的体质倒是无所谓，但是徒弟们好歹是要吃饭和休息的。

    历练的第一天，便就这样过去了。

    而在次日的六点多，早起的神谷川一边按照习惯喝着咖啡，一边翻阅昨天拿来的大量卷宗时。忙碌工作了一整个晚上的小小老头，终于汇报回了一个重要的情报——

    他的一个身外身，在根室周边原来齿舞村的旧址，找到了一座有些奇怪的神社。

    需要主人亲自去查看情况。

    ……

    齿舞村，原本是由多个村落合并而成的北海道二级村落。

    后续又被划入了根室市。

    而小小老头所说的“奇怪神社”，位于曾经组成齿舞村的罗石村附近。

    当然，现在所谓的“罗石村”已经不存在了。

    目标神社位于一座东面向海的小山之中，很偏僻。

    哪怕在根室市这种原本就比较荒凉的地区，也偏僻的格外突出。

    攀登过较为漫长的参道，穿过已经褪色的鸟居。

    神谷川与徒弟们来到了一座已经荒废了的神社。

    这座神社里供奉的神像是……

    大概有两米高，造型挺逼真的，独属于女性的人体器官。

    日本人一般将这种神像称为——“姬之宝”。

    神谷川来目标神社查看情况之前，从根室当地联络者那里顺便获取了县志，提前了解了一些罗石村的情况。

    这个村落在还存在的时候，盛行生殖崇拜。

    这座姬之宝神社，便是这种信仰之下的产物。

    其实生殖崇拜在日本并不算多稀奇，很多地方都有。

    有供奉姬之宝的，也有供奉男根的。类似造型直白的神社，迄今为止在日本全境还有四百余座。

    并且生殖崇拜的信仰文化还远不止于此。

    例如奈良的飞鸟坐神社，每年都要举行“御田祭”，据说是一种从上古流传下来的的宗教表演。

    表演过程之中，由一人戴着“天狗面具”代表男性，一人戴着“多福面具”代表女性。由“天狗”将“多福”扑倒，进行各种带有“性”意味的动作。

    至于代表男性的为什么是天狗。

    事实上，天狗脸上的长鼻子，最早是带有“性”意味的。

    且，被神谷川殓收了神骸骨的猿田彦命，本身就是生殖崇拜的男性代表。

    神谷好歹也是研究民俗的“高材生”，这些事情他其实还挺了解的。

    而这种古老的生殖崇拜，在日本本岛地区确

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