第72章 变形者的由来 (2/5)
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节点二二 ↓

bsp; 变成巫妖是其中一条。

    巴里想出来的则是第二条。

    他将这些亡魂上附着微弱意识也剔除干净,只保留剩下的魂质。

    这样就得到了一个灵俑。

    然后活人就可以将自己的意识寄生在灵俑上,以灵魂形态存在于这个世界。

    并未舍弃肉体,却已灵魂飞升。

    他和巫妖最大的区别在于没有成为“死者”就得到了永生。

    而且可以不断更换载体。

    这无疑是亡灵法师版本的“夺舍”。

    当然,这样伟大的构想实践起来存在诸多问题。

    其中最大的问题就是,巴里的解构法阵精度有限。

    该法阵的确不只是分离躯体和灵魂,还可以将灵魂拆分成意识与魂质。

    可惜目前仅限于野兽的亡魂。

    因为野兽完全遵循本能,因此亡魂附着的意识更加微弱,几乎不用怎么剔除。

    所以巴里只能制作野兽灵俑。

    而活人的意识附着在野兽灵俑上时,就可以同时支配两具身体。

    这就是大厅里那些变形者的由来……

    所以变形学派最早居然是亡灵法术!

    至于他们的身体如何被“压缩”,巴里没说。

    而现在,摆在巴里面前的难题是:

    当他分离了萨总的灵魂和躯体后,灵魂呈现纯净的魂质形态。

    也就是说,萨总的灵魂无法进行下一步拆分……

    它已经是灵俑了。

    纯净的,无暇的。

    没有一丝自我意识的灵俑。

    比动物还干净。

    这可能吗?

    这不可能!

    作为一个资深亡灵法师,巴里比任何人都要清楚刚才那场战斗的意义。

    这三具骷髅在战斗细节上的处理不可能来自亡灵法师的控制。

    没人的“微操”能那么细。

    眼前这具骷髅必然拥有自我意识,起码是战斗意识。

    而这样复杂的意识此刻却被剔除的干干净净……

    如果他能做到这一点,就可以“夺舍”所有人!

    这简直就是奇迹!

    况且再加上这根羽毛,以及他们能进入这里,他猜对方和萨贝利亚有关系。

    难道萨贝利亚实现了自己都做不到的研究!?

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