第252章 通政司怪谈其四 (3/5)
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节点二二 ↓

居正看重的弟子。

    南门巡城御史,也叫宣武门巡城御史,而宣武门附近就是法场,所以南门巡城御史还有监斩的职责,理论上拥有死刑复核的权力。

    现任南门巡城御史名叫李巳,苏泽曾经在高拱家里的聚会上见过他,他见到苏泽也是第一个打招呼的,看来是自己的同门。

    最后是崇文门巡城御史,其实崇文门并不在京师北面,而是京师东南的城门。

    但是有了东南西,自然也有北,所以也被称呼为北门御史,负责城北治安,同时负责贡试的考场搜检和考场秩序。

    北门巡城御史名叫王湘,同样也是张居正的门生。

    从五门巡城御史以小见大,虽然高拱是吏部尚书,在内阁的排名也高于张居正,但是张居正的势力扩张更快,他比高拱更乐于提拔自己的门生。

    不过自己似乎也在五门巡城御史中安插了“自己人”。

    苏泽看向王任重,其实外城巡城御史反而是五门巡城御史中最重要的职位。

    除了京师城外的治安外,外门巡城御史正式名称是正阳门巡城御史,每次大朝会的时候百官要从正阳门入宫,正阳门巡城御史要负责纠察百官仪轨。

    五人联袂前来,自然是询问苏泽这个武监巡捕修习班的事情。

    苏泽奏疏的前两条,比如建立百姓联防,分别设置巡所,这些其实实施起来不难。

    联防不就是保甲吗?巡所就是把责任细化,设置片区。

    但这些都不是最重要的。

    最重要的就是这个巡警修习班。

    苏泽的施政,有一个重要的特点,就是“教化为先”。

    而随着苏泽一次一次证明自己的是正确的,这个理论也得到了百官的认同。

    况且这本身也是儒家最提倡的伦理之一,教育一直是儒学最强调的东西,而教化百姓也是基层官员考核的重要内容。

    但是苏泽这个教化,倒是和“教化百姓”的教化不同,苏泽是通过专门的学校培养专业人才,然后再任用专业人才去推动某些事情。

    比如营造学社,现在已经成为内廷重要机构,甚至已经形成了潜规则,没有营造学社结业证书的太监,不能担任市舶司太监、工矿太监、织造太监等肥缺,也无法担任内帑十三承运库的司库。

    再比如吏科班,新毕业的吏科生员,已经迅速占据了顺天府衙内的重要岗位。

    你不服?

    那营造学社结业的太监确实精通算学,担任这些岗位当然要懂得算学?

    而吏科班培训的吏员业务纯熟,虽然精深方面不如那些累世传家的老吏,但是整体上也超过了吏员平均水平。

    而且他们身世清白,你是衙门的主官你用谁?

    能坐在五门巡城御史位置上的都是顶尖的聪明人,他们自然明白,这个巡捕修习班,日后也会成为巡捕营的中坚力量。

    苏泽面对五人,侃侃而谈道:

    “巡捕营的公务,应该明确一件事,就是要‘巡’‘捕’分离。”

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