第十九章 顺颂文安 (5/6)
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节点二二 ↓

; 听说作协的事,当场跟着许成军跑到了淞庄。

    看着会员证,笑着说:“以后就可以说,我对象也是省作协会员了啊。”

    许成军:“等你对象成全国作协会员再说呗~”

    “臭美!”

    下午两点,浪潮的面试如约而至。

    许成军轻轻的舒了口气。

    其实,在前世,他心中就始终萦绕着一个念头。

    那便是创办一家文学社。

    在他看来,当代中国作家群体始终未能构建出一套属于自己的完整艺术体系。

    纵观文学创作领域,从意识流、冰山理论,到通感手法、非线性叙事与多视点叙事,这些具有影响力的创作理念与技法,皆源自国外创作者的原创。

    中国作家在文学形式的创新上始终存在空白,既未能突破现有框架探索新形式,更未曾将新的创作技法系统化、体系化地发展下去。

    前世,他曾用一个形象的比喻来阐释这种差距:“倘若别人驾驭的是奔驰、劳斯莱斯级别的‘创作工具’,而你仍在使用‘马自达’,那么作品沦为二流便不足为奇——连‘工具’的层级都未跟上,自然难有跻身顶尖作家的资格。”

    不仅如此,许成军对中国文学的代际发展也有着明确判断。

    在他看来,受历史环境与时代条件所限,50后、60后、70后乃至 80后作家群体中,难以诞生真正的好作家,更遑论伟大作家。

    而中国文学的突破点,将大概率落在 90后、00后身上,甚至可能延伸至10后群体。

    这几代人成长于网络时代,无论是中国传统典籍,还是西方现代文学著作,只要愿意探寻,从小便能沉浸其中接受熏陶。

    更有一部分人拥有环游世界的机会,得以亲身体验多元文化,甚至掌握多门语言。

    在许成军眼中,这样的群体,才有机会将中西方文化架构深度融合、创新重构的能力,最终孕育出一套中西合璧的全新文学体系。

    其实,如果在历史的命运转折期,文学并不是用这种大破大立的方式去放弃,而是采用渐进式的方式去改良。

    说不定会在明清的基础上发展出来中国式的文学系统和风格。

    要知道,明清中,三国演义、水浒传、西游记、金瓶梅、红楼梦、聊斋志异这些都在开始从不同的角度开始探索。

    只是可惜历史的潮起潮落从不以个人意志为转移。

    他创办文学社的初衷,便是希望以自己的力量推动进程,让中国文学的“新体系时代”早日到来。

    “浪潮”文学社,便在这样的愿景中应运而生。

    ——

    复旦中文系103教室的木窗刚推开半扇,就裹着桂花香飘进来。

    这是和祁书记协调的房间。

    许成军踩着上课铃前的最后几分钟走进来,身边迭得整齐的报名表。

    昨晚他和林一民挑到半夜,把三百八十份表按“创作类

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