bsp;“回档！”

    书香雅郡，卧室。

    正前方墙壁上的电子时钟，时间显示——【06:30:05】。

    “只有千日做贼，没有千日防贼。”

    高压防守能持续一个月、两个月，还能持续一年、两年么？

    被动防守不行，只能主动出击。

    “通过布法寺家传分支，一直严防死守，可以确定他们的确找不到潜入商阳市的大乘教鼹鼠。可惜，再晚个两三天，我就能完成最后一步根本印了。”

    想及此处，他双眼几乎要喷出火。

    甘丽娘的大乘教！

    双方的梁子，愈来愈深。

    “既然大手印体系不行，我使用其他体系的方法总可以吧？”

    别忘记，他是拥有十三枚道果的男人。

    “骑士不行，又不是处于古神控制的世界。机械貌似能行，但需要大量的时间、金钱，用以研究、制造。秘药？不挨边。”

    思来想去，貌似最好的是祭祀，或者说祭司。

    前者的意思是一种信仰活动，源于天地和谐共生的信仰理念。后者则是是指祭祀活动中，为祭拜或崇敬所信仰的神，在祭台上为辅祭或主祭的人员，具有不可替代的重要性。

    祭司道果中，分为三个派系。

    第一派系：人神祭司，主要祭祀目标为祖先神、圣贤神，行业神、起居器物神等等，它们直接与人们的日常生活密切关联，享受着最多的祭品。

    当然，争斗时亦是以他们的力量为主。

    在祭司道果的世界中，人神祭司的力量强大与否，全部凭借自己的祖先是否强大。他们处于最底层，不过并不是绝对，一些有着圣贤神、行业神的门派，实力同样无比强大。

    他仔细想想，以大灾世界的情况，够呛能有啥圣贤、行业的神灵活着。连TM菩萨都是一副狰狞恶鬼模样，圣贤们未必能幸免于难。

    第二派系：地祇祭司，主要祭祀目标为社神、山神、水神、石神、火神及动植物诸神，它们源于大地，与人类生存密切相关。

    换句话说，全是自然诞生的神灵。

    一座山若是诞生出灵性，那么祂便是山神。同理，一条潺潺小溪，也诞生出灵性，便是河神。即使弱小，但照样是神。

    相比于第一派系，第二派系无疑好上许多。以特定的手段，借助自然神的力量。强大的祭司，甚至能以一人之力，驾驭滔天的洪水，侵吞敌对的部落、国家，乃至陆地。

    第三派系：天神祭祀，主要祭祀目标为天神、日神、月神、星神、雷神、雨神和风云诸神。三者中最强，能被称之为天神，可想而知其中蕴含的力量。

    但，话说回来。大灾世界，菩萨都没逃脱邪神魔障，纵然有天神存在又能如何，怕不是早改头换面，金玉其外，败絮其中。

    三大祭司权衡一下，貌似地祇祭司更有前途一点。

    “就决定是你了.皮卡啊呸！”

    “地祇祭司！”

本章未完，请点击下一页继续阅读