bsp;“黄巢给世家的落幕送上了最后一击。”

    “宋朝是在废墟上，重新建立了政权，它的公权力堪称历朝历代最强大的。”

    “没有任何力量能够给予其掣肘。”

    朱棡忍不住问道：“士大夫呢？不是说宋朝与士大夫共治天下，还不能杀士大夫吗？”

    马钰解释道：“表面看确实如此，但这些权力是皇帝给士大夫的，不是士大夫凭自己的实力争取的。”

    “这与先秦分封制、汉唐世家政治，有着本质的区别。”

    诸侯王、世家是凭借着实打实的实力，让君主不敢不给他们特权。

    宋朝是皇帝赐给士大夫特权，这是本质区别。

    有宋一朝，士大夫都不过是皇室的工具罢了。

    朱棡更加的不解了：“为何宋朝皇室要给自己脖子上套一个枷锁呢？”

    马钰想了想，说道：“我认为有两点原因。”

    “其一，唐末五代十国军人掌权杀伐太过，将世人都杀怕了。”

    “限制军人的权力，是当时上下一致的诉求。”

    “宋朝重用士大夫，就是为了压制军人。”

    “事实上它也确实解决了，从唐中期开始就存在的军队失控问题。”

    “其二，赵宋皇室前几个君主，能力或许有限，但头脑是清醒的。”

    “他们知道，掌握了绝对权力的君主一旦昏庸起来，危害更大。”

    “他们能保持清醒的头脑，后世子孙却很难做到。”

    “不杀士大夫，就给了士大夫顶撞皇帝的底气。”

    “只要有一部分臣子是良臣，敢于犯颜直谏，就能稍稍减轻一些危害。”

    朱棡撇撇嘴，很是不以为然。

    朱元璋也同样很不屑，给士大夫顶撞皇帝的权力，他们配吗。

    天子至高无上，就应该乾纲独断。

    况且，士大夫们也没能阻止两宋的悲剧，岂不是说明这个政策效果有限。

    只有朱标，露出了深思之意。

    马钰见他们没有疑问了，就接着说道：

    “与之相对应的，在宋朝时期民权也得到了前所未有的提升。”

    “宋太祖十年，下令以律法维护贱籍的基本权利。”

    “比如不得随意买卖奴仆，不得打杀奴仆，若奴仆死亡必须要上报官府调查死因等等。”

    “到了宋仁宗时期，已经基本废除贱民制度，仅保留了少数如官妓、乐工等贱籍。”

    “但当时的朝廷也规定了，这些少数贱籍拥有接近自由民的权利。”

    “而且朝廷还规定，不允许用贱民等污蔑词汇，来称呼家里雇佣的奴仆。”

    “只能用人力、

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