第56章 儒从何来 (5/6)
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节点二二 ↓

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    朱元璋采用儒家礼法制度的影响力,远远超过了所有人的想象。

    在儒生们的宣扬下,此事以极快的速度传向四面八方。

    原本还在观望的儒生们,纷纷下场宣扬大明天命所归。

    刚刚占领的区域,迅速恢复秩序,减少了朝廷的管理成本。

    最直观的地方,还是在于禹王鼎。

    原本很多人都是不信的,支持的一方和反对的一方,每天都打不完的嘴仗。

    但这一次,儒生们亲自下场,宣扬宝鼎就是禹王鼎。

    各种赞美宝鼎的诗词文章,成堆成堆的出现,其中不乏大儒名家之作。

    正所谓三人成虎,当掌握了舆论权的儒生们下场,这个争议迅速分出了结果。

    宝鼎就是禹王鼎。

    这还不算完,没多久消息就传到了各割据政权境内。

    各路明军发现,给自己通风报信的人突然变多了,很多地方甚至主动献城投降。

    统一步伐都为此加快了不少。

    消息传回应天,朱元璋露出若有所思的表情。

    这时朱标求教道:“爹,不过是采用了宋师的建议,为何会有如此大的影响?”

    朱元璋正想回答,好似想到了什么,又改口道:

    “你去问问马钰,看他是如何说的。”

    然后朱标就出宫来到马钰家中,向他提出了这个问题。

    马钰微微有些错愕,道:“这个问题你爹和你娘应该都能回答吧,为何来问我?”

    朱标倒也没有隐瞒,说道:“我爹是想听听你的意见,看与他所想是否有所不同。”

    马钰了然的点点头,说道:

    “既如此,那我就和你简单说一下吧,此事其实并不复杂。”

    “我问你,当年为何会有百家争鸣?”

    朱标想了想,说道:“生产力的进步,导致西周的制度崩溃。”

    “先贤们都在寻找解决问题的方法,于是就有了诸子百家。”

    “他们游说列国,就是想实践自己的学说……”

    说到这里,他恍然大悟道:

    “儒生们想要实践儒家学说,我爹采用了儒家礼法制度,他们才决定投效大明是吗?”

    马钰心中暗赞不已,都学会用生产力来解释诸子百家的产生了,果然不愧是标哥啊。

    真正用自己的死改变了大明历史走向的人。

    啧,怎么感觉有点不对劲儿。

    算了,继续谈正事儿:

    “总的来说没有什么问题,但具体到

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