第46章 前所未有的局面(求月票) (6/10)
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节点二二 ↓

同的制度。”

    “也就是符合仁道的制度。”

    “他们不但没有削减人的权力,反而赋予了人更多的权力,并用律法来保护人权。”

    “比如正式废除了贱籍,奴仆不再是主人的财产,而是雇佣关系。”

    “主人想要使用奴仆,就得与人签订雇佣合同,合同受律法保护。”

    “即便他的身份是奴仆,但在律法上依然是国家的臣民,拥有法律赋予的所有权力。”

    “合同到期,就可以恢复自由身。”

    “主人不得杀害奴仆,不得私下交易奴仆。”

    “主人与奴仆之间产生了矛盾,也需由官方出面解决。”

    “宋朝还给了百姓很大的自由,允许迁徙只是其中一部分。”

    “除此之外,还允许百姓根据实际情况,随意更换从事的职业。”

    “除了商人不允许做官之外,别的方面可谓是前所未有的宽松。”

    “当然,在实际执行中,很多制度确实很难落实。”

    “但至少在法律上,宋朝承认了‘人’的地位,也承认了人作为人应该享有基本的人权。”

    “相比起之前的朝代,可谓是划时代的进步。”

    越说越上头的马钰,再次发散了思维,转而说道:

    “据统计,宋朝是历朝历代农民造反最多的时期,很多人因此就说它下限很低。”

    “殊不知在宋朝以前,不是百姓不想反,而是没有机会。”

    “前面说过,从夏商周到隋唐,对人口的管控非常严格。”

    “他们把人锁在村子里,派出大量官吏监管,并严厉禁止人员流动。”

    “除此之外,为了防止百姓抱团,他们还会定期分拆百姓家庭。”

    “一个家庭男丁多,就会将其中的一部分男丁,迁徙到几十里几百里外的村子居住。”

    “从此父子兄弟离散,终生再难有相见的机会。”

    “一个百十户人家的村子,起码有十七八个不同的姓氏。”

    “这些人没有血缘关系,很难抱团反抗朝廷统治,即便受了委屈也只能自己受着。”

    “为何唐朝以前的造反,总是打着宗教的幌子?”

    “因为只有宗教人员才有资格游走四方。”

    “他们可以用传教的名义,游走一个又一个村子。”

    “然后以神佛为纽带,将原本毫不相干的人团结在一起。”

    “宋朝彻底放开了对人身的管控,不再强迫百姓分家。”

    “慢慢的就形成了以血缘为纽带的宗族势力,一个宗族就是一个村子。”

    “宗族的凝聚力就非常强了,活不下去他们就能团结起来造反。”

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