一两个，秦朝运走的不一定是真鼎。

    也有可能是别的人偷偷运走。

    亦或是秦朝灭亡后有人得到了，运到彰德府呢。

    而且历史上黄河长期从彰德府经过，说不定当年掉入水里的那个宝鼎，被黄河水冲回故土了呢。

    总之就是一句话，九鼎遗失发生在一千多年前，谁也不知道真相到底如何。

    大家可以随便脑补。

    更何况这一千多年，任何事情都可能发生。

    但此事真正关键的，不在于双方谁的证据更充分，而是天下人愿意相信哪个。

    元末动乱数十年，百业凋敝、民不聊生。

    天下人早已厌倦了混乱，迫切希望重归一统。

    大明已经表现出了一统天下的势头，天下人都将期望寄托在了它身上。

    大家自然愿意相信宝鼎就是禹王鼎。

    消失千多年的禹王鼎重新问世，代表着天命已经来到了大明头上。

    天下就要在大明手上重归一统了。

    大明来了，和平就有了，好日子就要来了。

    对未来的期望，让无数百姓做出了选择，然后他们开始四处传播这个消息。

    这个时候，部分儒生再次加入了战场，甚至不乏大儒。

    他们并不是作为反对者入场的，而是支持宝鼎就是禹王鼎。

    很多人都不理解，这种事情你们也信？

    他们自然是不信的，之所以这么做也是为了学说。

    天命是儒家限制君主最重要的手段。

    他们希望强化大明身上的天命符号，以此来限制朱元璋。

    但也不能因此就认为他们是小人，想要夺权之类的。

    很多人仅仅是希望以此来限制君权，不让君主胡作非为。

    不管怎么说，儒生的入场彻底奠定了主基调。

    宝鼎就是禹王鼎。

    这一下达官显贵们终于坐不住了，不会真是禹王鼎吧？

    开始有人上疏，请求皇帝尽快确定宝鼎身份。

    有人带头，上疏的人就越来越多。

    其实之前就有人上疏，希望派人去检查鼎的情况，尽快确定身份平息谣言。

    都被朱元璋以各种理由拒绝了。

    在很多人看来，这就是心虚的表现，因而笃定鼎是假的。

    这次大家本以为他还会拒绝，已经做好了继续战斗的准备。

    哪知，奏疏刚递上去，朱元璋就直接批复了。

    同意。

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