第133章 复古 (2/5)
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节点二二 ↓

念阿弥陀佛就可表达内心感情。”

    “在民间的传播帮助非常大。”

    马钰说道:“所以我觉得,可以通过修改历法和纪年法,来增强百姓对族群的认识。”

    朱标不解的道:“这怎么增强?”

    马钰没有直接回答,而是说道:“现在采用的是年号纪年,太不方便了。”

    朱标一头雾水,道:“历朝历代就是如此啊,怎么不方便了?”

    历法可是大事,纪年法也同样是大事。

    按照传统来说,纪年可是和天意相关的。

    马钰说道:“你知道乾丰是谁的年号?知道它和上元中间隔了多少年吗?”

    朱标摇摇头说道:“这得翻年法表才行。”

    马钰说道:“就算是专门研究历史的,不对照着史书也很难准确掌握历史时间,更何况是普通人?”

    年号纪年,就是根据皇帝的年号来计算历法。

    比如洪武元年,洪武二年。

    可是年号这东西变动太大了,且没有什么规律可言。

    有些皇帝一辈子只用一个年号还好说,有些皇帝换年号比换衣服还频繁。

    用他的年号计算历法,能把人累死。

    所以民间采用的是甲子纪年,就是天干地支,一轮是六十年。

    但天干地支这玩意儿也麻烦,普通人很难分得清戊寅和戊戌谁先谁后。

    就算是熟练掌握天干地支顺序的人,也得思考一会儿才能把时间计算清楚。

    不过不管怎么说,甲子纪年确实可以满足日常生活所用了。

    因为一个人的一生,最多横跨两个甲子,也就是年龄超过六十岁。

    可在研究历史的时候,甲子纪年就不好用了。

    可以说,目前的纪年法是非常繁琐,不方便的。

    “关键是年号纪年只在官方使用,民间使用的是甲子纪年法。”

    “可以这么说,百姓甚至都不知道皇帝是谁。”

    “在这种情况下,别说是族群认同感,就算是对大明也同样没有什么归属感。”

    朱标仔细一想,好像还真是如此:

    “有道理,现在的纪年法使用极不方便,你说该怎么改?”

    马钰说道:“我觉得,可以锚定一个重大历史事件,作为纪年的起始点,然后一直往下顺。”

    “比如我们可以将黄帝历确立为基点,然后往下顺。”

    “黄历元年,黄历二年,一直到黄历一千年,黄历三千年……”

    “洪武元年就是黄历4065年,今年就是黄历4068年。”

    “按照这个顺序,大家就可以一目了然的,确定历史上的任何时间节点。”

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