的利益。”

    “于是被压制的宗法体系重新出现，并迅速在基层普及，形成了宗族势力。”

    “这也是为何大家总是说，华夏的礼法制度确立于三代时期。”

    “直到现在，都未能跳出他们建立的框架。”

    朱标听的叹为观止，又有些羞愧。

    听了那么多节课，他自认为掌握了马钰的学习方法。

    私下一直在按照这种方法学习，收获确实非常多。

    尤其是这次针对豪民、宗族的课题，他独立完成，连马钰都给不出更好的建议。

    多多少少让他有些自得。

    但马钰这一席话，让他彻底清醒过来。

    这几句话看似简单，就是对之前许多课程的总结。

    然而老话重谈，却又推导出了新的内容。

    这让自信的他大受打击，同时也清醒过来。

    原来自己连马钰之前讲的课，都没能完全吃透，离掌真正掌握更是差了十万八千里。

    他猛然想起马钰刚才说的那句话，谦虚使人进步，骄傲使人落后。

    原来不知不觉间，我已经产生了傲慢之心。

    不过他也不是纠结于小失误的人，很快他就收拾情绪，重新回顾马钰之前说的话。

    宗族之所以盛行，是因为世家缺失导致的权力空白。

    这是本质。

    如果搞不清本质，任何方法都只是治标不治本。

    之前的课程已经说过，财富兼并是必然的趋势无法阻挡。

    再好的办法，也只能起到延缓的作用。

    这一点西汉已经替世人证实。

    西汉是没有什么豪强世家政治的，不得不说刘邦这个人虽然出身也不高，但他敢用人也敢放权。

    有一帮聪明人，帮他设计了一整套的国家制度。

    建国初的那一批政治家们，早就预料到豪强的危害，设计了一套削弱政策。

    文景时期，又在此基础上进行了完善。

    甚至汉武帝穷兵黩武，还不分贫富来了好几波竭泽而渔。

    即便如此，到了西汉中后期，地方依然出现了很多豪门大户。

    然后汉成帝被儒家洗脑，在这个节骨眼上要施行‘仁政’，主动放弃了削弱豪强的政策。

    只用了几十年，朝廷就干不过地方了。

    西汉执行了一百多年的政策彻底失败，为东汉的豪强政治埋下伏笔。

    自己根据历史总结出来的，迁徙加诸姓混居之法，比起西汉的政策强的也有限。

    能执行多少年真的不好说。

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