;   “真正有族群意识的，是读过书的人，尤其是世家大族更是其中的中坚力量。”

    “虽然我很讨厌世家政治，但也不得不承认每逢乱世的时候，他们才是守护华夏文化的主力。”

    “他们始终坚守华夏礼仪，不肯屈服于胡人政权。”

    “两晋南北朝时期，大量世家南迁就是因为这个原因。”

    “后来也因为部分胡人政权主动汉化，才得到了世家的支持。”

    “但接受汉化，对一个胡人族群来说，就是灭亡的开始。”

    “用不了多久，他们就会变成汉人。”

    “南北朝时期那么多胡人族群，等到隋唐时期基本都完成了汉化。”

    “但是唐末世家被彻底摧毁，这种情况就变了。”

    “五代十国时期，无数的汉人接受胡人政权统治。”

    “辽、金、西夏、蒙古，都有大量汉人为他们效力。”

    “尤其是蒙古，一个拒绝汉化的异族政权，竟然能统治天下近百年。”

    “在世家存在的年代，这是无法想象的事情。”

    朱标眉头紧皱，说道：“你不是说读书人也有族群意识吗？为何他们愿意为胡人政权效力？”

    马钰叹道：“其一，真正能够驱使人的是利益，世家大族坚守华夏文化，很大原因是出于利益考虑。”

    “普通读书人，是没有这方面利益考虑的。”

    “具体来说，世家属于贵族，那么如何证明自己‘贵’呢？”

    朱标下意识的接话道：“文化。”

    马钰说道：“对，就是文化。”

    “权力和财富大家都有机会拥有，没有办法作为区分贵族和普通人的标准。”

    “那么你说自己贵，贵在哪？”

    “文化礼仪。”

    “从春秋战国时期开始，文化礼仪就是区分贵族和普通人的标准。”

    “谁掌握了文化谁就贵。”

    “华夏族群为什么比蛮夷高贵？因为我们有文化守礼仪。”

    “子曰：微管仲吾其被发左衽矣。”

    “因为华夏族群是右衽，蛮夷左衽。”

    “你穿衣服的时候用左衽，就是不守礼的，是要被鄙视的。”

    “所以赵武灵王胡服骑射，才会对当时的社会造成那么大的冲击力。”

    “可以说，他挑战了当时大家的共有认知。”

    “但不管怎么说，文化礼仪成了‘贵’的标准，这个思想被世家大族继承了下来。”

    “他们始终坚守华夏礼仪，即便是在乱世也不放弃，其实就在为了保持自己‘贵’的属性。”

    “但不管他们的目

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