就是马钰在新思想体系内，留下的两个伏笔。

    不过这个伏笔短时间是不会爆发的。

    毕竟事物不是一蹴而就的，思想的发展需要时间去酝酿。

    而且还需要物资方面的支撑，否则任何思想都是空中楼阁。

    现在的生产力，显然是不足以支撑过于先进的思想的。

    根据马钰的估测，大明现在就开始发展生产力，那么一两年百后物资方面应该就足以支撑更先进思想了。

    只是那会儿他骨头都凉了，也看不到了。

    不过无所谓，种子已经埋下，未来……

    相信后人。

    接着马钰又将墨家、儒家等学说，关于天赋君权的思想都讲了一遍，并表示这些东西都会融入新思想中去。

    “新思想并不会与先贤思想进行割裂，是在继承他们思想的基础上，进行再发展得来的。”

    “即便是心学和理学的优点，也一样会吸收进来。”

    “可以说，与其说新思想是对儒家思想的改造。”

    “不如说是对诸子百家思想的汇总梳理和创新。”

    朱元璋连连夸赞道：“难怪你敢夸口可以压倒理学和心学，咱现在对你们也同样充满了信心。”

    理学和心学自然也有天赋君权的思想，可是他们有马钰论证的这么细致，这么深入吗？

    没有。

    不为别的，就为了这个‘代天行道’，朱元璋就觉得自己必须支持马钰的思想。

    马皇后和朱标就更不用提了。

    事实上，从刚才马钰提出‘代天行道’概念的时候，他们就已经决定支持了。

    不过也就在这时，马钰话锋一转道：

    “陛下先不要高兴，接下来说点你或许不喜欢听的。”

    朱元璋笑道：“咱就知道你小子是先礼后兵，有什么不好听的尽管说。”

    “咱也让你看看，什么叫帝王胸怀。”

    马钰做好了所有准备，考虑到了方方面面。

    朱元璋也同样如此，一年多的交流，他知道马钰在想什么。

    不说别的，就关于《孟子》，两人就有很大的分歧。

    马钰的新思想里，肯定有关于这方面的内容。

    所以他早就做好了这方面的心理准备。

    但还是那句话，马钰只要认可皇权合法性，别的都是可以协商的。

    现在马钰用‘代天行道’满足了他的需求，他自然也不介意听一些难听话。

    马钰虽然不知道他在想什么，却也能看得出，他确实做好了这方面的心理准备。

    于是就放心的说道：“天至公无私，既然赋予了你权利，也会给你相应的义务。”

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