bsp;写完最后一个字，陈宇点击了V博的发布按钮。

    整篇文章，洋洋洒洒数千言，从开始打字到发布，用时不到一个小时。

    做完这一切，他伸了个懒腰，转身走出书房，继续陪女儿玩耍。

    而网络世界，却因为他这篇名为《告瀛洲书》的文章，掀起了滔天巨浪。

    文章发布的第一分钟，转发和评论就双双破万。

    无数网友涌入，第一遍看时，只觉得气势磅礴，酣畅淋漓。

    再读第二遍，细细品味其中的典故和对仗，无不被其深厚的文学功底所折服。

    而当他们读到“菊与刀”的论述时，几乎所有人都有一种醍醐灌顶、豁然开朗的感觉。

    那种感觉，就像一个困扰了许久的谜题，突然被人用最精准、最简洁的语言给出了答案。

    “我宣布，从今天起，宇神就是我唯一的偶像！这篇文章，建议全文背诵！”

    “以前总觉得扶桑人很矛盾，又礼貌又变态，但就是说不清楚为什么。

    ‘菊与刀’三个字，全说明白了！宇神牛逼（破音）！”

    “这篇文章何止是在打扶桑媒体的脸，这简直是把整个扶桑的文化底裤都给扒了，还放在全世界面前展览！”

    “我一个历史老师，看完之后默默打开了我的备课本……我觉得我的教案需要重写了。”

    文章的影响力，以一种病毒式的速度扩散。

    很快，它就不仅仅是在网民之间流传了。

    不到三个小时，国内最权威的官媒《紫光日报》的官方V博，全文转发了这篇《告瀛洲书》，并且配上了四个大字：“以史为鉴。”

    紧接着，各大官方机构、学术团体纷纷下场转发。

    这一下，文章的性质彻底变了。

    如果说之前还只是陈宇的个人反击，那么现在，它已经被赋予了某种官方认证的色彩。

    无数历史学者、文化研究者闻风而动。

    他们一开始还抱着审视和挑剔的态度，想看看这个所谓的“网红”是不是在胡说八道。

    京城大学历史系，一位头发花白的老教授被自己的学生拉着，看完了这篇文章。

    他扶了扶老花镜，沉默了许久。

    “这个陈宇……是什么人？”

    老教授的声音有些干涩。

    “一个……网红？艺术家？好像还带着孩子上综艺。”

    学生也不太确定。

    “胡闹！”

    老教授一拍桌子，“如此才华，如此学识，去做什么网红！暴殄天天物！”

    他指着屏幕上的文章，激动得手指都在发抖：“你们看，他引用的‘隋书·东夷传’，‘后汉书·东夷列传’，还有关于宋代‘斗茶’的记载，丝毫不差！最可怕的是‘菊与刀’这个论断，这……这是开山立派的宗师之言啊！”

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