sp;   “不，亚洲与西方有不同的音乐体系，底层逻辑不同，融合难度反而更大。”

    “可这是现代，东西方的音乐融合已经没那么稚嫩了，反而是独自推陈出新非常困难。”

    安德鲁和田中近一针锋相对。

    毛子们被华丽丽的无视了。

    但毛子们不争。

    管他世界音乐中心在哪，毛子就是毛子，独特的艺术感学不来也学不会，世界独一份。

    便笑呵呵的看着众人争辩。

    对尤利娅一行人来说，这点话题的吸引力远没有“温妮男朋友”八卦的吸引力大。

    李灿的吸引力也确实很大。

    田中近一和安德鲁重述观点后，不约而同的将视线落在了李灿的身上。

    “嗯？”

    李灿挑挑眉。

    看来，自己这不发言是不行了。

    仔细沉吟片刻后，李灿微微一笑。

    “强大的国家从古至今便有巨大的文化吸引力，决定音乐中心归属的不是音乐发展本身，是国力。”

    “或者说，就连音乐发展本身，也是国力决定的。”

    此言一出。

    所有人的眉头便全部皱起。

    在众人皱眉中，李灿认真开口。

    “最早的世界音乐中心，是唐朝时期的夏国，番邦所属无一不以将自己音乐献给唐皇为荣，即使是现代考证，也早已洞悉，东西方音乐最早的交流便是唐代。”

    “不只是西域的龟兹，东海的樱花，南番的吐司，还是中亚的阿拉伯，南亚的三哥，就连欧洲的古老音乐也能从唐代遗留的史书中窥见一斑。”

    听着李灿的话，田中近一连连点头。

    小日子音乐受夏国传统音乐影响极深。

    在音乐史的学习上，田中近一这些左派文艺人士可从不看本国视角的阐述，自然知道李灿只是在陈述客观现实。

    在国力角度去思考文化艺术，也让田中近一很感兴趣。

    但显然。

    这些言论对安德鲁来说就有些皱眉了。

    虽然也知道音乐不只是音乐，但安德鲁却执拗的相信，音乐就是音乐。

    李灿这种言论.

    简直是音乐界的社会达尔文主义！

    “随着文艺复兴，欧洲穷困潦倒的底层艺术家站起身，宫廷乐手走出宫廷，对神权发出怒吼，解放思想的同时解放了生产力，进行了工业革命。”

    “这让欧洲在极短的时间内达成领先，国力的强大让文化璀璨，更吸引了全世界的目光，十六世纪末期到十九世纪，文化艺术的中心，音乐的中心，自然是在欧洲。”

    “可灯塔的崛

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