看，样子就不美了。我该如何用佛家言论去劝她？”

    楼教授顿时严肃起来：“佛家可不支持有病不治。你等着，我去查跟治病有关的佛家经典。保证有理有据，帮你劝那个朋友去治病。”

    “多谢楼教授。”陈贵良感谢道。

    两天之后，陈贵良收到楼教授发来的电子邮件。

    这些资料非常详实，都能拿来写论文了！

    陈贵良有陈小旭的手机号，他看完这些佛家资料，发短信过去说：“晓旭姐，你的海内网怎么半个多月不更新了？”

    “最近很忙。”陈小旭没说自己得了癌症。

    陈贵良懒得绕弯子，直接发短信道：“佛陀在《增一阿含经》中告诫：疾病以医药为救。佛说生病了应该接受治疗。”

    “谁告诉你我生病了？？？？”陈小旭发来一串问号。

    陈贵良继续发短信：“《梵网经》说：见病不救犯了菩萨戒。保持健康才能更好修行、利益众生。”

    又发一条短信总结：“综合这两部经书，如果有病不去治疗，既违背佛陀的宗旨，又犯了菩萨的戒律。”

    陈小旭没有再回复。

    陈贵良还在发短信：“《法句经》有云：自爱身命，当求安全。轻视自身健康，会令关爱你的人痛苦，这并非智慧的选择。接受治疗是践行自利利他的菩萨行。”

    “《优婆塞戒经》说：若有病苦，当念疗治。积极治疗不违背因果，治疗是一种消业的过程。不治疗反而在积累业力。”

    “《佛说骂意经》：有病当得医药为救，何须自苦乃得行道？”

    “《大庄严经论》：菩萨求法，当于五明处求。佛家的五种学问叫做五明，其中一种学问叫医方明。就连菩萨求法，其中一个途径都是治病救人。”

    一条条短信轰炸过去，全是佛经关于医治疾病的内容。

    过了好久，陈小旭终于回复：“你也信佛？”

    陈贵良说：“我的《中国哲学史》老师，是北大的宗教研究院院长。他写了大量佛教有关的论文，对于佛学的理解，并不比寺庙里的大和尚差。晓旭姐如果有什么疑惑，可以去跟我的老师楼教授聊聊。”

    随即，又补发一条：“楼教授已经72岁了，是一位敦厚长者。你不用怕他到处宣扬谈话内容。”

    过了十多分钟，陈小旭发来短信：“你把楼教授的电话发给我吧。”

    陈贵良立即发去号码。

    陈小旭说：“谢谢。”

    楼教授以为陈贵良的朋友是普通人，接到陈小旭电话才知道是林黛玉。

    楼教授顿时更加上心，在电话里一顿开解，并驳斥陈小旭从其他和尚那里听来的反智言论。

    他甚至用佛陀和菩萨来恐吓陈小旭，说有病不治是对佛不敬、违背菩萨戒律！

    陈小旭被说的脑子晕乎乎，不知道该听北大教授的，还是该听某些和尚的。

    楼教授觉得在电话里说不清楚，于是约陈小旭出来见面。

    两人足足交

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