合心，对待三桓犹如当初三桓对待鲁侯；鲁国还是有贤臣，或忠于鲁国，或忠于三桓。

遥想平子当初，专权于鲁国，结怨于诸大夫，横行数十载。昭公一朝谋动，平子犹惊惧请亡而未果，至于三家合力，昭公离亡，鲁国乱轨。平子威摄鲁政，其势如烈日当空，可远望而不可久观也。其威如是，其势难当，然已失季氏之明德。德之渐衰，则威不可久存也，能者以权势定，辅以私情，虽可日久，必至弥散。

及桓子立，其威、其势、其术，乃至君臣上下之情，皆不如平子也。

阳虎视桓子，犹如当初平子视昭公，阳虎不及平子也，然桓子亦远不如昭公。

平子临难，其情也悲，其言也微，抛家舍身犹不能免，三家合力方解其危。

虽其身不正，然尚未谋逆，三桓为尊，诸士效力，此其所以行也，亦阳虎所以不行也。

上者之行，下久视之，倾慕贪仰，后必效之。若施贤德，则贤德者渐生；若施不德，则不德者必盛也。

此正是，名利现而人心动，不在其盛而在其生；仁义存而世道艰，不在其行而在其道也。

故曰，谋国者当晓名利，求贤者当重仁义。晓名利则可知其前后，重仁义则可窥其内外。

然，名利浮世，有几人通晓？仁义满卷，谁能言透悟？

本章完