晕。

    【朱红】是血光灾，【银白】则是福禄缠。

    若见【青黑】两交，需破财消灾。

    当然，这也不一定准。

    孟传试验下来，胖和尚和多摩宗师见到自己，都破了财。

    但青黑交缠之相的，唯有多摩宗师。

    或许是有一定准确率，或许.

    另有别的原因，有待观察。

    除此外，自从望气术进境圆满。

    他亦是能看穿，佛门所言的“人气色根骨”。

    【大智度论】和【楞严经】中，都指出人之气色根骨乃“心相”外化。

    心无贪嗔痴，则面色明净。

    若被烦恼缠绕，易显晦暗，是修行中观照内心的直观信号。

    商贾气如滚金，文化人气似墨痕。

    武者自不必说，或大或小的赤色狼烟。

    唯独他观将死之物，如山间难产的野兔、池底侧翻的游鱼。

    死气像是蛛网层层缠绕，他伸手去摘，亦是帮其摘不掉

    气色吉凶、人生百态、生死轮回.

    这些，都是理。

    天地有气，万物循理。

    一饮一啄，莫非前定。

    望气于天地，孟传修炼日久，于今日终是发觉，天地之气非止于表。

    更蕴藏于心意！

    山河有灵，草木含机，昼夜交替自有其律。

    如何破限？

    不独望气于形，更参气之根本。

    孟传不拘于行卧，以目洞彻虚妄，见万物气机如川流奔涌，浩荡不息。

    鼻息入体，畅快悠悠。

    翘着二郎腿，横卧在草地上。

    随手一招，气机挟来树梢的麻雀。

    一指点其眉心，有翠绿木属气机滚滚而入，顿觉生机盎然。

    只是一瞬，他便松开手，放走惊弓之鸟。

    鸟雀命本就薄，生机过满则溢。

    他以草木点化，做不了更多。

    至于点人

    后续成就那道祖、肉身佛之境，或许能尝试一二罢。

    念头闪过，他翻身立定。

    望长天，声音悠远：

    “生死轮回，不过一气聚散；人间百态，无非阴阳消长。”

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