的异类。

    甚至就连他的学说和理念本身，在儒家也是格格不入。

    这一点上，从荀子一个儒家后圣，竟然接连教导出来韩非和李斯两个法家巨擘来，就不难判断，当代儒家弟子们，对待荀子的复杂心态了。

    韩非和李斯，还只是荀子的弟子之中，比较出名的那种，剩下儒家弟子，在荀子门下，要么籍籍无名，要么干脆就直接像是其他诸子百家的弟子了。

    未来西汉时期，官拜宰相的张苍，大概是荀子弟子中，理念上最接近儒家的了，除此之外，像是陈嚣，虽是荀子弟子，但在荀子门下学习的却是兵家的兵法。

    本身作为儒家宗师，却又跟儒家格格不入，现在看到一个自诩子思之儒弃徒的小家伙，一路横冲直撞的直奔小圣贤庄过来踢场子，荀子当然难免生起了几分看热闹的心思来。

    “老师，这个罗浮虽然自称子思之儒弃徒，但看他这一路所为，似乎并不像是儒家弟子！”韩非奇怪的说道。

    在韩非眼里，罗浮的所作所为，哪里像是儒家，反而更像是墨家的墨侠一脉。

    路见不平，拔剑而起！

    这一路上，不说那些被罗浮送到了各地官衙之中的各路强人草寇，光是死在罗浮手里的，就不知凡几了。

    战国时代的浪漫，是属于上层的，而那些普通百姓，说一句民不聊生，丝毫都不为过。

    要知道，韩非归国的时候，在临近韩国都城新郑时，都会遇到破败村寨之中的孤儿，可见，如今的普通百姓，生存环境到底是何等的水深火热了。

    “那你觉得什么才是儒家弟子？”荀子笑吟吟的看向了韩非道：“难道遇到那些剪径强人，对方的剑都要砍到头上了，还要跟对方讲儒家经典吗？”

    韩非顿时有些尴尬了，虽然他知道荀子说的有道理，可仔细想想，韩非却是怎么都无法将自己打听到的关于罗浮的所作所为，和儒家弟子联系起来。

    仿佛洞悉了几分韩非的心思，荀子随手落子的同时说道：“既然你对这个罗浮感兴趣，那不妨就暂留几日好了，你是一人归国，耽搁几日也无妨，亲自见一见这个罗浮，兴之所至，总要尽兴而归才是！”

    想了想，韩非点了点头，他的确对罗浮这个自称儒家弃徒的人感兴趣。

    毕竟，荀子门下，几乎都算是儒家的异类了。

    而现在，子思之儒门下，竟然也出现了一个格格不入的家伙，韩非心里竟然下意识的生出了几分莫名的亲近来。

    这也是因为，韩非虽然是在小圣贤庄求学，但在小圣贤庄内，荀子弟子，尤其是和儒家格格不入的韩非，李斯等人，和其他儒家的弟子们，之间有着很深的鸿沟。

    儒家各派弟子，在面对其他诸子百家的挑衅时，固然是团结一致的，但团结也是有条件啊。

    就好像本身矛盾重重的各个分支，当然希望他人在面对挑衅时，功败垂成而自己出来收拾残局。

    此刻韩非差不多就是抱着这样的一种心态。

    不管是任何时候，统一思想都是最难的，古往今来，莫不如是。

    儒家之中，荀子的思想和其门下弟子，速来都不被其他儒家弟子所喜。

    谁让荀子是儒家之中，罕见的一个推崇性本恶的人呢？

  

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