第14章 文化铸魂,儒学如何塑造“汉”之内核? (2/3)
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节点二二 ↓

元璋的眼睛亮了。

    他出身底层,最痛恨的就是元末那种礼崩乐坏、纲常尽丧的乱世。他建立大明后,立刻就颁布了《大明律》和《大诰》,用最严酷的手段来整顿社会秩序。

    现在看来,汉武帝的手段,比他要高明得多。

    他用的是“法”的刀子,是外在的强制。

    而汉武帝,用的是“儒”的链条,是内在的束缚!

    一个让人畏惧,一个让人信服。

    高下立判!

    天幕的解说还在继续。

    【更重要的是,儒家思想,为“大一统”的政治格局,提供了最坚实的理论基础。】

    【“天下一家”,“华夷之辨”,这些观念,被深深地根植于每一个读书人的心中。】

    【它构建了一种强大的文化向心力。无论你身在何方,只要你读的是孔孟之书,写的的汉字,遵循的是儒家礼仪,那你就是“我们自己人”,就是这个庞大文明共同体的一员。】

    【这种基于文化的认同,比基于血缘的认同,更为牢固,也更具包容性。】

    咸阳宫,嬴政沉默了。

    他似乎……有些明白了。

    他用郡县制,统一了天下之“形”。

    而汉武帝,用儒家思想,统一了天下之“神”!

    形,可以被摧毁。

    但神,一旦铸就,便难以磨灭。

    就在这时,天幕画面一转,历史的车轮滚滚向前。

    西汉末年,外戚王莽篡汉,建立“新”朝。

    他试图复古改制,却搞得天怒人怨,天下大乱。

    绿林、赤眉等农民起义军,席卷全国。

    而在这混乱之中,一个名字,如旗帜般被高高举起。

    【刘秀。】

    他是汉高祖刘邦的九世孙,一个血统已经有些疏远的皇族后裔。

    但他打出的旗号,却是——【复高祖之业,定万世之秋!】

    他要的,不是建立一个新的王朝,而是“恢复”那个早已深入人心的汉家天下!

    最终,在昆阳城下,刘秀以数千兵力,大破王莽数十万大军,创造了战争史上的奇迹。

    他重建了汉朝,定都洛阳,史称“东汉”。

    【光武中兴!】

    天幕之上,四个大字金光闪闪。

    【王莽篡汉,以及随后的光武中兴,是对“汉”这个身份认同的第一次压力测试。】

    【结果证明,它通过了。】

    【在天下大乱之时,人们心中最渴望的,不是一个新的救世主,而是回到那个熟悉而强盛的“汉”的怀抱。】


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