罗孟诺瘦弱的身躯在剧烈颤抖。

“您太可怕了。”罗孟诺缓缓摇头，嘴唇打颤，“您不但逼他，还要逼我。您在逼死我。你在逼死我。”

罗孟诺甩开奚午蔓的手，转身就朝旁跑去。

跑了几步，罗孟诺突然回头，近乎癫狂：“你要逼死我！我会死给你看！”

她跑向人行道，却在交叉口撞上一辆车。那辆没减速的车一下就把她撞倒，直接碾过她的身体，疾驰远去。

很多血。

奚午蔓冲上去，避免罗孟诺再遭受二次伤害。

“我不想死。”罗孟诺说了最后一句话，紧紧抓住奚午蔓衣服的手垂到地面，眼睛却大大睁着，就像没死一样。

突然涌来很多人，警察、记者、围观群众。奚午蔓被送回虚烟院子一号，那具尸体被黑色丧葬车运走。

一个无名小卒的死，起到警示全市司机注意行车安全的作用。

报纸上写着“某冒失的年轻女子”，以她的死作案例，宣传新出台的交通法规。

一个人的死和A市冬季落下了雪没有区别，地球照样转动，人们照常吃饭、忙碌。

奚午蔓忙着收集资料，关于J镇的橙乡，也忙着与A大的教授吃饭，了解他们的项目。

这次前往J镇，奚午蔓会跟A大的师生一起。她对土壤、植物、昆虫不感兴趣，对农文旅融合与电商不感兴趣，对秦教授口中的得意门生更不感兴趣。

但她还是佯装认真，那一个个姓名、一种种性格、一样样成就，全是耳旁风。

下午的座谈会实在漫长，座谈会后的晚宴，奚午蔓实在提不起任何兴趣。

酒桌上尽是无聊的没话找话，无聊的借酒攀比，无聊的自我吹嘘，无聊的捧高踩低。

无聊。

一想到相互交错的一双又一双手，一想到那些手中酒杯里的液体会洒到菜品上，奚午蔓就反胃。

学术界的翘楚同美食和服饰一样，对奚午蔓没有吸引力，但她还是参加了晚宴。

她打算离开时，看见秦喻章。

也不知道为什么会有这样的错觉，看见秦喻章的瞬间，她总觉得苏慎渊也会出席晚宴。

意识到苏慎渊不可能出现的时候，奚午蔓已被别的人与事吸引去注意力。

A大的博士生，秦教授的得意门生，奚午蔓不记得姓名，也没注意他的脸。他个子不高，甚至可以说矮，皮肤跟头发是相同的棕色，视力很好的黑色大眼睛很明亮。

而他，显然不习惯穿藏青色正装，亮漆皮鞋也不怎么合脚。

他端着酒杯，不知道怎样的姿势才最合乎礼仪。他拘谨得不像是参加一场普通的晚宴，而是一场关乎生死的面试。

别看他这样畏畏缩缩得像是只习惯吃学校食堂的样子，一旦给他机会让他谈擅长的领域，他会展现出某种极具感染力的自信，那源自对自身权威的信心。

他谈吸血蝙蝠蛾，用通俗易懂的语言向门外汉详细讲解蛾子对宿主的定位、特化的口器与抗凝机制，他讲生态平衡与适应性进化机制，悬河泻水。

“人类的进化，也是为了更好地适应。适应不同的生态环境、食物来源和社会结构，才能更好地生存。对进化造成影响的不只是自然选择，还有文化和社会因素。”

他两眼放光，亮晶晶的，就像光下的彩虹黑曜。

“我们会做早弥撒，会晚祷，我们相信必须行善积德，必须信仰这一种宗教，死后才能上天堂。而其实我们的捐赠不会增进上帝的荣光，只会充实牧师与长老们的荣耀。我们饿肚子不会感动上帝，只会让修道士们的肠胃里装更多山珍海味。”

“诚然，任何宗教任何派别都会有败类，有人把宗教当作敛财的正当手段——”有人试图打断他。

他很快打断打断他的人，说：“宗教不是人类一出现就出现在人类社会的，只是因为人们需要宗教，需要一个上帝，于是有了为上帝的荣光而活这种规则。任何制度都是为了大多数人的利益而制定并被遵守，任何宗教教义也都跟制度规定没有区别。”

他话音一落，立马有人大声反驳：“您大概只看见那些借宗教的名义敛财的败类，您怎么不看看那些真正虔诚的信徒呢？您可以不信，您说地球是平的都行，但除了您的偏见，您有什么论证能证明上帝不存在吗？”

“对某些人来说，宗教就是敛财的工具，这没什么不对。就像您说的，有的人虔敬得很，宗教就是他们的精神鸦片，这也没什么不对。都是一种生存的方式而已。”

“生存的方式？只要能更好地生活，就可以毫无道德底线？”

“如果没有道德底线有益于生活，要道德底线做什么？”

“人可不是吸血蝙蝠蛾。”

“您这种话，我听得够多了

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