就连黎仕成的呢喃声，都变得清晰明了。

    不仅如此，陈顺安视线投注这根线香上，他有预感，只需自己心意一动，便能折断线香，剥夺黎仕成的真灵。

    或湮没，或接引升入神宫，或者……

    敕封为神！

    黎仕成已经知晓‘上渊水元’之神名，成为浅信，且由陈顺安显圣，完成一次神祝。

    等于彻底踏上陈顺安的‘贼船’，再也无法反悔、背叛。

    “一次直接显圣，分予安神水，浅信者居然能提供65点愿念？”

    陈顺安心底暗忖。

    这已经比陈顺安送一日福水，所得愿念还高了。

    浅信，就是已经信奉神灵，但未经戒律传度仪式。

    能提供可观纯净的愿念，但无法直接提供香火。

    戒律传度仪式，按陈顺安的理解，类似道家的‘授箓’、佛门的‘剃度’。

    其实本质上是一种通过复杂仪式，让信徒增加敬畏感、认同感的‘思想钢印’。

    授了箓，便是道籍有名，不再是野狐禅。

    有了辈分、字号、法脉源流。

    “嘶，这样看来，我还得编一种传度仪式？水洗？净礼？圣浴？有些复杂，似乎又得麻烦马秀才了……”

    陈顺安目光变幻。

    他忽然想到了什么，唤出信息。

    【冉遗鱼剩余鱼鳞：106\/108】

    那只游于陈顺安泥丸之中的冉遗鱼，已经被拔了两片鱼鳞。

    陈顺安忽然发现，收割香火，似乎是笔生意账？

    将一名三流武者，折磨至死，带来恐惧，收割十余点愿念。

    此乃一次性的，不可持续再生。

    而让红五爷、白满楼这样的一流高手，产生好奇、敬畏等情绪，则可收割30~90不等的愿念。

    这些都需要陈顺安亲自或间接出手，需要承担风险，付出陈顺安自己的时间精力。

    而分福水、分安神水，前者烧钱，后者消耗冉遗鱼鳞。

    可以推测，日后陈顺安人前显圣，唤云降雨，平定水患之流，也是消耗神力、法力，来换取香火。

    有舍才有得，但舍多少，得多少，大有学问！

    “五五、六四……还是收割九成，分润一成？不行，似乎还是有些多，一分吧。

    如果他日敕封属神，还能将神职外包，层层剥削获利，我什么都不用管，只需坐在宝座之上，自有下面的属神操劳显圣，源源不断上供香火。

    不出手，才能装高手，最好再搞些天降金莲、地涌甘泉，一步一祥云的神术，抓各种真龙凤凰当坐骑，衬托包装神威。”

    陈顺安隐隐抓住了香火神道的真正玩法。

本章未完，请点击下一页继续阅读